Iashodá

Iashodá

Iashodá i Nanda espentant al bebé Krisná en una engrunsadora.

En el marc de la mitologia hindú, Iashodá era l'esposa de Nanda i mare adoptiva del deu Krisná.

• yaśodā, en el sistema AITS de transliteraació.
• यशोदा, en lletra devánagari.
• Pronunciació: en sánscrito es pronuncia iashodá i en anglés iashóda.

El Bhágavata-purana descriu que Iashodá es va convertir involuntàriament en mare adoptiva de Krisná, quan Vasudeva va reemplaçar a la verdadera filla recent naixcuda de Iashodá pel bebé Krisná recent naixcut i immediatament la va dur per a que fora assessinada pel rei Kamsa (tio de Krisná). El sabio Nárada Muni, que va anar l'encarregat de desencadenar el advenimiento de Krisná, va visitar al malvat rei Kansa, durant el casament de la seua prima Devakí en Vasudeva, i li va advertir que seria assessinat per un fill d'ella. Llavors Kamsa va encarcerar a la parella. Quan estos varen tindre el seu primer fill, Kamsa va aplegar a la masmorra i ho va assessinar. Llavors Vasudeva i Devaki varen començar a tindre un fill darrere un atre, i Kamsa li'ls va ser matant. El sèptim, Balarama, va escapar de la mort en ser transferit des de l'úter de Devakī al de Rójini (una atra esposa de Vasudeva, que vivia en Gokula), mentres que una chiqueta (encarnació d'Ioga Maia) va ser transferida a l'úter de Iashodá (amiga de Rójini).

Finalment, quan ya havien tingut 7 fills, una mijanit se'ls va aparéixer el deu Visnú de quatre braços, i els va dir que serien els pares de la seua encarnació com Krisná. Segons la llegenda, Krisná no va nàixer a partir de la conexió sexual entre Devakí i Vasudeva, sino que va ser transferit des del cor de Vasudeva a l'úter de Devakí. El bebé va aparéixer davant ells màgicament. Eixe octau fill sol va estar un instant en la presó: els guàrdies es varen dormir, les portes de la presó es varen obrir soles, i Vasudeva va prendre en braços al bebé i va caminar fins a Gokula, a unes tres hores de camí. Per a protegir-ho de la pluja, la serp Ananta Sesha (encarnació de Sankarshana) ho va cobrir en les seues mil caperuzas. Quan Vasudeva es va trobar en el riu Iamuna, les aigües es varen obrir per a ell (això demostraria que en l'antiguetat Gokula es trobava en la ribera esquerra del riu Iamuna). En Gokula va entrar en la casa de Nanda i Iashodá, que es trobaven dormint, i va deixar a Krisná en tongada de Maya filla recent naixcuda de Iashodá. Va tornar a la presó en Mathurá, es va tornar a tancar en la masmorra, i Kamsa va vindre i va prendre a la chiqueta per a assessinar-la. Devakí li va demanar per la vida d'ella, indicant que la profecia es referia solament als seus fills varons. Pero Ioga Maia es va escapar de les mans del rei i es va convertir en la deesa de huit braços, armada fins a les dents, que ho va espetar: «Estúpit, la teua mort ya ha naixcut en este planeta». I va desaparéixer.

En donar-se conte de que Krisná havia escapat viu, Kamsa va manar matar a tots els bebés recent naixcuts en les rodalies de Mathurá. (Compare's en el mit cristià de la Matança dels Inocents). Devakī i Vasudeva varen seguir presos fins que Krisná els va lliberar 16 anys més vesprada, en matar al rei Kamsa. En total varen estar presos uns 24 anys.

Iashodá i Krisná

Ilustració d'un manuscrit del Bhágavata Puraná (ca. 1500 d. C.), Iashodá banya al chiquet Krisná.

Molts pasatiempos (līlā, ‘diversions’) de l'infància de Krisná involucren a Iashodá:

• Els amiguitos de Krisná ho varen denunciar a la seua mare per haver menjat terra. Ella li va preguntar si tenia terra en la boca, llavors ell la va obrir i dins es trobava la Terra, els planetes i el seu vishua rupa (forma com l'univers) complet. Ella no pot creure que ell siga Deu.

• La mare Iashodá s'enuja perque Krisná menja manteca ho castiga nugant-ho en una corda a un morter de fusta. Al vore-la, el sabio Nárada va dir: «Enna davam saidhanai, yashodá (‘quines penitència hauràs fet per a poder castigar a Deu’)».

Iashodá i Balarama

Iashodá també crie a Belarāma (el fill de Rohini) i a la chiqueta Subhadra (encara que el Bhágavata Puraná no la menciona en l'infància de Krisná en Vrindávana). En atres texts es diu que Iashodá també va tindre una filla verdaderament pròpia, cridada Ekānaṅgā.