Cultura de Sintashta

Sintashta cultura

La cultura de Sintashta, també coneguda com a cultura de Sintashta-Petrovka o cultura de Sintashta-Arkaim, és una cultura arqueològica de l'Edat del Bronze en l'estepa eurasiática septentrional, en les fronteres entre Europa de l'Est i Àsia Central. Data del periodo 2100 al 1800 a. C.

A la vora del riu Ishim, prop del poble modern de Petrovka (en Kazakhstan), s'ha trobat un assentament fortificado, datat en l'II mileni a. C., que pertany a este periodo sintashta.

Els primers carros coneguts s'han trobat en tombes sintashta, i la cultura és considerada un fort candidat per a l'orige d'esta tecnologia, que es va estendre per tot el Vell Món i va jugar un paper important en les guerres antigues.

En els assentaments sintashta és notable l'intensitat de la mineria del coure i la metalúrgia de bronze que allí es realisaven, alguna cosa que és inusual per a una cultura esteparia.

Per la dificultat d'identificar els restants de llocs sintashta baix dels restants dels assentaments posteriors, esta cultura es distinguix molt poc de la cultura de Andrónovo. En l'actualitat li la reconeix com una entitat distinta que forma part del «horisó andrónovo».

Orige

La cultura de Sintashta va sorgir de l'interacció de dos cultures antecedents. El seu predecessor immediat en l'estepa Ural-Tobol va ser la cultura poltavka, una branca del horisó Yamnaya de ganaders i pastors que es varen moure cap a l'est de la regió entre el 2800 i el 2600 a. C. Vàries ciutats sintashta es varen construir sobre els assentaments poltovka més antics o prop dels cementeris poltovka. En la ceràmica dels sintashtas són comuns els motius poltovka. La cultura sintashta també mostra l'influència de la cultura de Abáshevo tardana, una colecció d'establiments en la zona nort de l'estepa forestal de la regió sintashta, que també era predominantment pastoril.

Els primers assentaments sintashta varen aparéixer al voltant del 2100 a. C., durant un periodo de canvis climàtics, que varen fer que l'estepa kazakh ―que ya era àrida i freda― es tornara encara més gèlida i seca. Les terres baixes pantanosas al voltant dels rius Ural i el Tobol superior, anteriorment utilisades com a refugis de hivern, es varen fer cada volta més importants per a la supervivència. Baixe estes pressions, tant els pastors poltovkas com els abáshevos es varen instalar permanentment en els bastions de la vall del riu, evitant llocs més defendibles en els tossals.

La cultura de Abáshevo va estar marcada per la guerra intertribal endèmica; açò es va intensificar en el periodo sintashta per l'estrés ecològic i a la competència pels recursos. Açò va conduir a la construcció de fortificacions en una escala sense precedents i a innovacions en la tècnica militar, com l'invenció del carro de guerra. L'aument de la competència entre els grups tribals també pot explicar els sacrificis extravagants que es troben en els sepelis sintashta, que com a rivals varen tractar de superar-se uns a uns atres en els actes i rituals, anàlogues a la tradició nortamericana dels potlatch.

Producció de metals

L'economia sintashta va escomençar a desenrollar-se entorn a la metalúrgia del coure. Es varen traslladar minerals de coure des de les mines propenques (com Vorovskaya Yama) fins als assentaments sintashta per a transformar-los en coure i en bronze arsenical. Açò va ocórrer en una escala industrial: tots els edificis excavats en els llocs sintashta (en Sintashta, Arkaim i Ust'i) contenien restants de forns de fundició i escorias.

Gran part d'este metal estava destinat a l'exportació a les ciutats de la Complex arqueològic Bactria-Marguiana (BMAC), en Àsia central. El comerç del metal entre els sintashta i els bactrianos va conectar per primera volta la regió de l'estepa a les antigues civilisacions urbanes de l'oest d'Àsia: els imperis i les ciutats-estat d'Iran i la Mesopotamia fungieron com un mercat pràcticament sense fondo per a metals. Estes rutes de comerç més vesprada es varen convertir en el vehícul a través del com els cavalls, els carros i en última instància, les persones d'idioma indoiraní varen entrar en l'oest d'Àsia des de les estepas nortenyes.

Vore també

• Sintashta
• Arkaim
• Assentament Petrovka
• Cimerios

Bibliografia

• (2007) The Horse, the Wheel, and Language, Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0.
• Anthony (2009). «The Sintashta Genesis: The Rols of Climate Change, Warfare, and Long-Distance Trade», Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals, and Mobility, Cambridge University Press, pp. 47–73. doi:10.1017/CBO9780511605376.005. ISBN 978-0-511-60537-6.
• Hanks (2009). «Clapix Prehistoric Mining, Metallurgy, and Social Organization in North Central Eurasia», Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals, and Mobility, Cambridge University Press, pp. 47–73. doi:10.1017/CBO9780511605376.005. ISBN 978-0-511-60537-6.
• «Sintashta-Arkaim Culture». The Center for the Study of the Eurasian Nomads (CSEN). Archivat des d'el original, el 28 de febrer de 2019. Consultat el 16 de setembre de 2010.
• «An Overview of the Andronovo Culture: Clapix Bronze Age Indo-Iranians in Central Àsia». The Center for the Study of the Eurasian Nomads (CSEN). Archivat des d'el original, el 28 de febrer de 2019. Consultat el 16 de setembre de 2010.
• (2006).Antiquity.80(309)

638–645.

• Kuz'mina, E. E. (2007). Mallory, J. P. (ed.). The Origin of the Indo-Iranians, Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-16054-5.