Asebeia

La asebeia (en grec antic: ἀσέβεια) va ser un càrrec criminal en l'antiga Grècia per «profanació i burla d'objectes divins», per «irreverencia cap als deus de l'Estat» o per «falta de respecte cap als pares i antepassats morts».^[1] Es traduïx a l'espanyol com ‘impiedad’. La major part dels juïns oficiats per este motiu varen provindre d'Atenes.

L'antònim de asebeia és eusebeia (εὐσέβεια), que pot traduir-se com ‘pietat’. Com la pietat era la forma de comportament i mentalitat generalment desijada i esperada, ser cridat i considerat impío (ἀσεβής), ya era una forma de castic.^[2]

Juïns en Atenes

Tots els ciutadans, inclós un tercer, podrien presentar este càrrec (graphē asebeias) al Archon basileus. En lloc d'una sola llei o text que definixca el càrrec i els procediments que es portaran a terme en cas de asebeia, apareix citada en una série d'escrits diversos. Plutarco, Polibio, Demóstenes i Aristóteles es referixen a este comportament en els seus texts.

Els juïns es portaven a terme públicament en el Heliaia i es dividien en dos etapes: primer s'establia per l'audiència (heliasts o dikastes) per mig de votació, si l'acusat era declarat culpable; si la majoria els declara culpables, perque les lleis no prescriuen un castic fix, l'audiència en la Heliaia llavors, en el segon pas, decidia el castic. Els castics coneguts eren multes, exili, mort, confisc de bens i atimia (privació de drets), mentres que la mort era la sentència més comuna.^[3] No hi havia dret a apelar la sentència dictada, que era eixecutada o supervisada pels magistrats de les onze tribus: Les Once (οἱ ἕνδεκα). Els següents grecs antics, principalment filòsofs, varen ser acusats o presuntament acusats (ya que les fonts són ambigües) de asebeia:

Esquilo (absolt)^[4]
Anaxágoras (absolt o exiliat)^[5]
Aspasia (provablement absolt)^[6]
Hermocopidae: vandalizadores de les hermas atenienses en el 415 a. C. 22 persones varen ser condenades a mort.
Alcibíades (condenat a mort, pero va fugir)
Andocides va ser absolt en 399 o 400 a. C.
Sócrates: jujat i condenat a mort en 399 a. C.
Diágoras de Melos (va fugir de la mort)
Aristóteles (va fugir abans del juí)
Teofrasto
Phryne (absolt)
Protágoras (condenat a mort o exili)
Diopeithes
Ninos
Demades (multat)

Historicidad

A pesar de que s'alegava que les persones mencionades anteriorment havien segut acusades de asebeia en diferents fonts posteriors, existix una falta d'evidència històrica i es va sugerir que algunes de les acusacions podrien haver segut fabricades per historiadors i atres escritors en periodos posteriors.

Fòra d'Atenes

Fòra d'Atenes, l'asebeia possiblement es considerava un estat mental equivocat en lloc d'un crim.^[7]

Vore també

Referències

↑ Thür, Gerhard Graz (2006). «Asebeia». En Brill's New Pauly. Edició original de Hubert Cancik i Helmuth Schneider, editat en anglés per Christine F. Salazar. Edició tradicional clàssica de Manfred Landfester, editat en anglés per Francis G. Gentry. Consultada la referència en llínea el 10 de juliol de 2020 <http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_i203010>. Primera publicació en llínea en 2006.
↑ Pizzi, Aurian Delli (2014). «Impiety in Epigraphic Evidence». Editador per Kernos en l'any 2011, en llínea des de l'1 de febrer de 2014. Comprovada la conexió l'11 de juliol de 2020. URL: http://journals.openedition.org/kernos/1934; DOI: https://doi.org/10.4000/kernos.1934
↑ Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 18.
↑ Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 23.
↑ Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pp. 27 i sig.
↑ Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 28.
↑ «Impiety» (en en). The Oxford Handbook of Ancient Greek Religion. doi:10.1093/oxfordhb/9780199642038.001.0001/oxfordhb-9780199642038-i-23. Consultat el 2020-11-25.

Bibliografia

Filonik, J. (2013). «Athenian impiety trials: a reappraisal.». En Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pp. 11-96. Conexió comprovada 2024-07-31.
Lião, Delfim (2012). «Asebeia». En Bagnall, Roger S.; Brodersen, Kai; Champion, Craige B.; Erskine, Andrew; Huebner, Sabine R. (eds.). The Encyclopedia of Ancient History.Oxford, Wiley-Blackwell, pp. 815-816. 10.1002/9781444338386.wbeah17057.

Referències

Este artícul conté una traducció derivada de «Asebeia» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.

[1] Thür, Gerhard Graz (2006). «Asebeia». En Brill's New Pauly. Edició original de Hubert Cancik i Helmuth Schneider, editat en anglés per Christine F. Salazar. Edició tradicional clàssica de Manfred Landfester, editat en anglés per Francis G. Gentry. Consultada la referència en llínea el 10 de juliol de 2020 <http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_i203010>. Primera publicació en llínea en 2006.

[2] Pizzi, Aurian Delli (2014). «Impiety in Epigraphic Evidence». Editador per Kernos en l'any 2011, en llínea des de l'1 de febrer de 2014. Comprovada la conexió l'11 de juliol de 2020. URL: http://journals.openedition.org/kernos/1934; DOI: https://doi.org/10.4000/kernos.1934

[3] Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 18.

[4] Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 23.

[5] Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pp. 27 i sig.

[6] Filonik, J. (2013). Juïns de impietat atenienses: una reevaluació. Dike-Rivista vaig donar Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, p. 28.

[7] «Impiety» (en en). The Oxford Handbook of Ancient Greek Religion. doi:10.1093/oxfordhb/9780199642038.001.0001/oxfordhb-9780199642038-i-23. Consultat el 2020-11-25.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]