Manuel Mourelle de Lema

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Manuel Mourelle de Lema
MourelLe.jpg
Nacionalitat: Espanyola
Ocupació: Filòlec i llingüiste
Naiximent: 1934
Lloc de naiximent: Vimianzo, La Coruña
Defunció:
Lloc de defunció:

Manuel Mourelle de Lema (Santiago de Cereixo, Vimianzo, La Coruña, 1934) és un filòlec, llingüiste i catedràtic de l'Universitat Complutense de Madrit, sent professor emèrit d'eixa universitat. Doctor en Filologia. Membre de la Real Acadèmia de l'Història des de l'any 2011. Ha publicat diversos llibres sobretot de temàtica llingüística.

Biografia

Manuel Mourelle naixqué en la localitat gallega de Cereixo l'any 1934. Inicià els seues estudis de Filosofia i Lletres en l'Universitat d'Oviedo, els quals els acabà en Madrit, a on obtingué el grau de doctor (1964). En l'universitat madrilenya fon professor ajudant de la càtedra de Llengua Espanyola de la Facultat de Filosofia i Lletres (1962–1963), ademés de colaborar en el Consell Superior d'Investigacions Científiques (CSIC) i becari del Seminari de Lexicografia de la Real Acadèmia Espanyola (RAE) lo que li permetí colaborar en el Diccionari Històric de la Llengua Espanyola.

Se traslladà a les universitats de Ginebra (Suïssa) i Cambridge (Regne Unit) per a ampliar els seus estudis de Llingüística General i Gramàtica Comparada de les Llengües Indoeuropees, respectivament.

Fon professor de l'Institut d'Estudis Hispànics de les Illes Canàries. És professor emèrit de la Facultat de les Ciències de l'Informació de l'Universitat Complutense de Madrit. En l'any 2011 fon nomenat acadèmic de la Real Acadèmia de l'Història de Madrit.

Mourelle de Lema és també fundador i president del Grup Cultural Galícia en Madrit (Grugalma), entre les activitats del qual està l'edició d'una revista.

Obres

Artícul del diari Las Provincias
  • Historia y principios fundamentales de la lingüística: con especial atención al "código" lingüístico español (1977) ISBN: 978-84-287-0445-7
  • Relieves alumbrados: artículos periodísticos sobre lenguaje, universidad e historia (1982) ISBN: 978-8430063598
  • Sintagmática de la comunicación verbal (1985) ISBN: 978-84-86003-60-1
  • Introducción al estudio del lenguaje: con aplicación a los medios de comunicación (1986) ISBN: 84-398-5845-0
  • El lenguaje publicitario: aproximación a su estudio (1994) ISBN: 978-84-88081-05-6
  • La identidad etnolingüística de Valencia: desde la antigüedad hasta el siglo XIV (1996) ISBN: 978-84-88081-08-1
  • Juan Luis Vives (Valencia, 1492-Brujas, 1540) . actas del simposio celebrado con motivo del V centenario del nacimiento, Valencia 5 a 9 de octubre de 1992 (1999) ISBN: 978-84-88081-12-4
  • El 98 Hispánico. Con atención especial a Galicia (1999) ISBN: 978-84-88081-14-8
  • Poesía (2000) En colaboració, junt a José María Castroviejo. ISBN: 978-84-7492-943-0
  • El camino madrileño-castellano de Santiago (2000) ISBN: 978-84-88081-16-2
  • El Legado finisecular semiótico, los fueros de la sinrazón: desde la visión profana de la "Fides et Ratio" (2000) ISBN: 978-84-88081-15-5
  • Sintagmática de la comunicación verbal . un enfoque interpretativo de las estructuras lingüísticas (2001) ISBN: 978-84-88081-17-9
  • La teoría lingüística en la España del siglo XIX (2002) ISBN: 978-84-88081-18-6
  • Ensayo de teoría general de comunicación verbal (2003) ISBN: 978-84-88081-20-9
  • Ad Divinum. Jacobum iter hispaniae centro: estudios jacobeos (2005) ISBN: 978-84-88081-21-6
  • Elio A. de Nebrija y la génesis de una gramática vulgar (2006) ISBN: 978-84-88081-22-3
  • La educación según G. M. de Jovellanos contemplada desde la perspectiva actual (2008) ISBN: 978-84-88081-23-0
  • Santiago Iglesias Pantín: un político circunstancial gallego en Puerto Rico (2010) ISBN: 978-84-88081-24-7

Ademés de tot això, Manuel Mourelle de Lema, ha colaborat en artículs en revistes i en atres colaboracions colectives.

Cites

El romance valenciano se generó tímidamente en los siglos X-XI, época de las jarchas mozárabes (la moaxaja había sido introducida en Hispania ya en el año 900). De los siglos XII y XIII (principios) existen documentos notariales en romance valenciano. Por mi parte, hube de publicar trabajos en torno a los Plancha de San Esteve, los cuales denotan ya un romance valenciano antes de la Reconquista de Jaime I.
Es pues, la lengua valenciana un sistema de comunicación del grupo iberorrománico que, originada remotamente en substratos prerromanos de índole peculiar y próximamente en un estilo de hablar el latín vulgar diferenciado, se configuró como tal lengua paralelamente al catalán y a otras lenguas de la Península Ibérica, siguiendo una diacronía (evolución) propia.

Desde el ya lejano 1978, en el que se discutía en el Senado el artículo referente a las lenguas españolas (art. 3 del título preliminar), aun no siendo quien esto firma valenciano de natura, si bien de corazón, me hube de ocupar en distinguir científicamente la identidad de la lengua de Valencia respecto del catalán, lengua, esta, que comenzaba a balbucir en el siglo XII cuando se glosaban tímidamente las Homilies d'Organyà. [...] Me consta que este libro ['La Identidad Etnolingüística de Valencia. Desde la Antigüedad hasta el Siglo XIV' (Madrid, 1996)] llegó a manos de personalidades políticas que hubieron de intervenir tanto en la redacción del Estatut valenciano cuanto de catalanes que pusieron en cuestión la diferencia, genética y diacrónica, entre lenguas valenciana y catalana no sólo en el proceso de redacción del Estatut catalán en Barcelona, sino , hace poco, cuando se discutió y aprobó en Madrid el Estatut de Valencia. Me siento, pues, satisfecho de haber contribuido, en el grado que fuere, al esclarecimiento de esta importante cuestión para el pueblo valenciano y, como resultado final, a que, en el Estatut, figure la nacida en Valencia como propia de los valencianos junto a la nacional española.

No fue fácil perseverar en esta posición y toma de partido en lingüística. Se me atacó, aun no siendo valenciano, furibundamente, incluso por colegas universitarios, que no por políticos en ejercicio de tal función. Prefiero no mencionar a aquellos por su nombre, para escarnio, al no querer procurarles notoriedad inmerecida. ¡Que los nacionalistas catalanes se lo paguen con creces!

El Estatut valenciano, recién aprobado por las Cortes Españolas, se basa, para el reconocimiento de la valenciana como lengua propia, por distinta de las demás españolas, en esta doctrina sustentada por mí mismo y la Real Academia de Cultura Valenciana, por no citar otras entidades en olvido de posibles otras.[1]'
En la Lengua Valenciana se encuentran vivos muchos vocablos procedentes del árabe... Hibridación y seudomorfosis son fenómenos lingüísticos resultantes de una larga convivencia de dos culturas: la ibero-latina valenciana y la árabe.
Entre las diez lenguas románicas, consideradas como tales por los romanistas, se encuentra la valenciana, la valenciana es una lengua románica 'in se et per se', tan independiente como cualquier otra de sus hermanas en la latinidad, tomando lo dicho en que no debe tomarse como subordinada ni genética ni tipológicamente a ninguna de las neolatinas.
(Manuel Mourelle de Lema, 2000), citat en l'artícul Los valencianos ¿hablan valenciano o catalán? (II), per José Guillén Milla
Valencia y sus gentes constituyen a través de la historia la base científica sobre la que se cimentará la configuración del edificio lingüístico valenciano.
La identidad etnolingüística de Valencia: desde la antigüedad hasta el siglo XIV (1996)
El profesor y catedrático Mourelle de Lema estima que siendo importante la teoría del Repartiment, no hay que centrarse sólo en el Llibre del Repartiment para demostrar que los catalanes no pudieron imponer su lengua cuantitativamente, pues hay más de 14.000 documentos en archivos de la Corona de Aragón, todos ellos referidos al reinado de Jaime I, que pueden aportar mucha luz al romance valenciano. Mourelle de Lema abundando en este punto cita y pone como ejemplo la Colección Diplomática de Jaime I el Conquistador, años 1217 a 1253, libro del arabista valenciano Ambrosio Huici. Mourelle de Lema subraya que los documentos del rey Jaime I estaban redactados en un latín “muy romanceado”, y cota que cuando el monarca aragonés se dirigía a los catalanes lo hacía en un romance provenzal y cuando hablaba o escribía a los valencianos lo hacía en romance valenciano
Breve Historia de la Lengua Valenciana per Baltasar Bueno
Cuenta el profesor Mourelle de Lema que son tres los autores que recogieron jarchas en Valencia. Ibn al-Labbana, de Denia, muerto en 1113; Ibn Labbun, magnate valenciano del siglo XI, señor de Murviedro, que tuvo relación con el Cid Campeador; e Ibn Ruhaim, del periodo almorávide de Bocairent, quien fue visir y almojarife de Sevilla.

De los tres se ha encontrado materiales, bellas moaxaja con jarchas árabes y jarchas romances, por lo general poemas amorosos, textos que avalan la creencia en la existencia de una lengua románica en Valencia en tiempos muy tempranos de Medievo.

Para el profesor Manuel Mourelle de Lema “no cabe minimizar el valor de las jarchas valencianas para probar la existencia del romance antes del siglo XII; si las jarchas, en efecto, que hicieron llegar hasta nosotros Ibn al-Labbana, Ibn Ruhaim e Ibn Labbun de Morvedre pertenecen a esos siglos, no es erróneo, sino científico, suponer una tradición de tales cancioncillas eróticas romances en tiempos anteriores al que vivieron los poetas hispano árabes mencionados”.
La lengua valenciana nació en el siglo IX, 400 años antes de Jaime I, per Baltasar Bueno
Les universitats. El diccionari diu d'universitat: establecimiento o grupo de establecimientos de enseñanza superior. Quan diuen que les universitats ho tenen clar no se a que se referixen per que els establiments no parlen, per lo tant n'hi haura que escoltar a les persones que els regixen.

Des de 1918 el pare Fullana va ensenyar llengua valenciana en la seua catedra de l'Universitat Lliteraria de Valencia, tots sabem la seua opinio al respecte.

Miguel de Unamuno, rector de l'Universitat de Salamanca i gran autoritat per la condicio de filolec ademes de ridiculisar a Pompeu Fabra per lo deficient de la seua normativa, en varies publicacions demostre el coneiximent i l'admiracio que li tenia a la llengua valenciana, en La Frontera linguistica (Salamanca 1919), diu: cuando Cambó fue a Valencia le silbaron, i no le dejaron continuar, no les hablaba en valenciano si no en catalán. Les pareció un acto de imperialismo.

Manuel Mourelle de Lema, doctor en filosofia i lletres (seccio de filologia romanica) Universidad Complutense de Madrid. En el seu llibre, La Identidad Etnolingüística de Valencia, diu: Valencia y sus gentes constituyen a través de la historia la base científica sobre la que se cimentará la configuración del edificio lingüístico valenciano.

José Ángeles Castelló, Universitat de l'Estat de Florida (EE.UU.) en el seu llibre Fundamentación Metodológica de la Lengua Valenciana, diu: la resistencia que el pueblo valenciano pone al proceso de catalanización a que está sometido es prueba incontrovertible de su condición de lengua (Llamentem que per falta d'espai no podem afegir molts mes eixemples).

Com podem vore “les universitats” no ho tenen tan clar (Les que tenen per himne la sardana pot ser que si).
'Llengua i literatura dels valencians' (Revista Renou, nº 62, Octubre 2008), per Domingo Gimeno Peña. La revista Renou és editada per l'associació castellonenca Cardona Vives

Referències

  1. ↑ 'La lengua valenciana, su reconocimiento estatutario. 'A la memoria de los sacerdotes académicos Costa y Guinot (RACV)'. (Las Provincias, 3.3.2006).

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