La Rebelió d'Acaxee va ser una insurrecció contra el domini espanyol en Mèxic per l'important grup d'indígenes Acaxee en 1601.

Rebelió acaxee

El Acaxee

editar

El Acaxee parlava un idioma uto-azteca i vivia en les montanyes, en la Serra Mare Occidental i els canons de l'est central de Sinaloa i l'oest de Durango, a l'est de la ciutat actual de Culiacán. El seu territori era d'aproximadament 125 milles de nort a sur i 50 milles d'est a oest. L'àrea va ser anomenada Topia i Tepehuana pels espanyols.[1] El Acaxee i els seus veïns varen compartir característiques comunes de la cultura identificades per l'erudita Susan M. Deeds com

... el cultiu de dacsa, frijoles, carabassa, chiles i cotó adjacent a menuts pobles i assentaments...; guerra freqüent en canibalisme ritual associat; politeisme i adoració d'ídols; la presència de chamans o especialistes en rituals...; i una estructura política descentralisada que depenia del liderage dels vells en temps de pau i dels líders de la guerra per a tractar en els estrangers.[2]

La cultura de llogarets dispersos d'Acaxee en el moment del primer contacte espanyol a finals del XVI pot haver segut el remanente d'una societat jeràrquica més complexa que havia segut diezmada per la malaltia a principis del mateix sigle.[3] Una epidèmia va agranar la regió entre 1576-1577 ya que va matar a varis mils d'indis, incloent possiblement a molts Acaxee, aixina com epidèmies adicionals que varen aparéixer en 1590 i entre 1596-1597.[4] Per lo tant, en el moment de la rebelió, el Acaxee provablement solament contava uns pocs mils d'hòmens. Ademés, la seua capacitat per a resistir als espanyols es va vore afectada negativament per la seua guerra endèmica en el Xixime al sur i el Tepehuan a l'est.

Els espanyols

editar

Els espanyols varen descobrir depòsits d'argent en el territori d'Acaxee en la década de 1580 i varen establir varis campaments miners. Varis centenars d'espanyols, esclaus africans i indis varen emigrar al país d'Acaxee puix es necessitava mà d'obra adicional per a treballar en les mines. A través del sistema d'encomana, els indis varen ser forçats a treballar en mines espanyoles i rebien a canvi de protecció i atres bens o servicis. No obstant, la naturalea dispersa dels assentaments d'Acaxee va ser un obstàcul per a l'utilisació de la mà d'obra índia.[5]

Els misionero jesuïtes varen ajudar a concentrar als Acaxee en assentaments més grans, una política espanyola cridada de reduccions, per a cristianizar i controlar el treball dels indis. En el pla «Pau per Compra» per a resoldre la Guerra Chichimeca en 1590, els espanyols havien reconegut l'utilitat dels misionero en la pacificació de les fronteres del nort de Nova Espanya. Els jesuïtes eren relativament nous en Mèxic i els indis de Sinaloa i Durango varen ser els seus primers esforços misionero importants. En 1600, el misionero Hernando de Santarén va recórrer la regió en un encomendero local, el capità Diego d'Àvila. Junts varen fer que els Acaxee accediren a les demandes espanyoles, que incloïen mudar-se a a on els espanyols els dien, construir iglésies, tallar els seus llarcs cabells, usar roba i destruir les seues imàgens i ídols religiosos. A canvi, els espanyols varen prometre protegir-els dels seus enemics i proporcionar ferramentes, llavors i escoles per a les seues comunitats. Els indis que varen resistir les demandes espanyoles varen ser colpejats segons l'estudiosa Deeds.[6]

Referències

editar
  1. Deeds, Susan M. Defiance and Deference in Mexico’s Colonial North. Austin: O of TX Press, 2003, p 14
  2. Schroeder, Susan. Native Resistance and the Pax Colonial in New Spain. Lincoln: O of Neb Press, 1998, p. 4
  3. Schroeder, p. 4
  4. Deeds, p. 16
  5. Deeds, p. 21
  6. Deeds, pp.21-22

Bibliografia

editar
  • Deeds, Susan. Defiance and Deference in Mexico's Colonial North: Indians Under Spanish Rule in Nova Viscaya. (2003) University of Texas Press, Austin, TX. ISBN 0-292-70551-4