Ideal de bellea femenina
El ideal de bellea femení és la noció socialment construïda que "l'atractiu físic és una de les característiques més importants de les dònes, i alguna cosa que totes deuen esforçar-se per alcançar i mantindre".[1] Els ideals de la bellea estan arraïlats en creències heteronormativas, i influïxen fortament a dònes de totes les orientacions sexuals. Estos ideals, els quals inclouen a la forma corporal femenina, varien de cultura a cultura.[2] La pressió per conformar a una certa definició de "lo bell" pot dur efectes sicològics, com la depressió, els trastorns alimenticis, i la baixa autoestima, escomençant des de l'adolescència i continuant cap a l'adultez.
En els contes de fades
L'ideal de bellea femení és mostrat en els contes de fades de molts chiquets. Era alguna cosa comú en els contes dels germans Grimm que l'atractiu físic dels seus personages femenins anara guardonat.[3] En aquells contes, "la bellea estava usualment associada en ser blanca, econòmicament privilegiada, i virtuosa."[3]
Els contes de fades dels germans Grimm solien involucrar a una heroïna bella. En el història de Blancanieves, la protagonista és descrita en "una pell tan blanca com la neu, llavis tan rojos com la sanc, i cabell tan negre com la fusta d'un ébano" i com sent "bonica com la llum de dia."[4] Per contrast, l'antagonista dels contes dels germans Grimm és freqüentment descrit com a vell i sense atractiu físic, relacionant la bellea en la joventut i la bondat, i la llegea en la vellea i el mal.[3] En el fondo, esta correlació posa un émfasis en la virtut de ser bell, segons la definició dels germans Grimm.
Escomençant casi 100 anys despuix que els germans Grimm varen escriure els seus contes de fades, els Estudis d'Animació de Walt Disney varen adaptar estos contes a llarcmetrages animats. Aproximadament el 40% de les películes de Disney fetes entre 1937 i 2000 "només varen mostrar els temes culturals dominants."[5] Degut a que la majoria de personages són blancs, "l'expectativa és que totes les persones són o tindrien que ser aixina."[5] Atres traces comunes dels personages femenins de Disney són cossos prims en proporcions corporals impossibles, cabell llarc i decorregut, i ulls grans i redons.[6] L'émfasis constant en la bellea femenina i qué constituïx com "ser bella" contribuïx a l'ideal de bellea femení general.
En els mijos de comunicació
Els mijos de comunicació són una de les ferramentes poderoses per a les dònes i chiques jóvens per a deprendre i també entendre els ideals de bellea femenina. Quan els mijos de comunicació es desenrollen, la manera en la que les persones veuen els ideals de bellea femenins canvia, de la mateixa manera que cóm les dònes es veuen elles mateixes. "La mija de chiques adolescents rep aproximadament 180 minuts d'exposició a mijos de comunicació diàriament i només aproximadament 10 minuts d'interacció parental al dia," diu Renee Hobbs, doctorada en educació, professora associada de Comunicacions en Temple University.[7] En la majoria d'anuncis, els models femenins són típicament homogéneus en aspecte. "Les chiques hui estan sent abrumar per ideals [ultradelgados] no només en la forma de nines pero també en còmics, dibuixos animats, televisió i anuncis junt en tota la comercialisació associada.[8]<span title="Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «DecodeEncode».">: 290 " Ademés, l'ideal de bellea femení en els mijos de comunicació és manipulat per la tecnologia. Les imàgens de dònes poden ser virtualment manipulades creant un ideal que no és només poc comú pero també inexistent.[9] La Enciclopèdia del Gènero en els Mijos declara que "les tècniques de posproducció com l'aerografía i modificacions generades a ordenador 'perfeccionen' el mit de la bellea per mig de l'eliminació de qualsevol defectes o imperfeccions visibles.[10]" Anuncis per a productes "com a dietes, cosmètics, i equips d'eixercici [ajuden] als mijos de comunicació a construir un món d'ensomi en esperances i estàndarts alts a on s'incorpora la glorificació de l'esbeltez i la pèrdua de pes."[11]
En un enfocament en un aspecte físic ideal, l'ideal de bellea femení distrau de la competència femenina priorisant i valorant les característiques superficials relacionades en la bellea i l'aspecte. Quan la bellea física és idealizada i presentada en els mijos de comunicació, reduïx a les dònes a ser objectes sexuals.[12] Açò crea el mensage a través dels mijos que el cos d'un és inadequat a banda de l'atractiu sexual i conecta els conceptes de la bellea i el sexe.[12]
Les celebritats conseguixen la perfecció a través d'imàgens retocades en Photoshop que oculten totes les imperfeccions o defectes, a l'hora que editen parts del cos per a crear el tipo de cos de rellonge d'arena "ideal".[13] L'Informe de bellea i confiança de Dove va entrevistar a 10 500 dònes en tretze països i va descobrir que la confiança de les dònes en la seua image corporal està disminuint sostenidament, independentment de la seua edat o ubicació geogràfica. A pesar d'estes troballes, existix un fort desig de lluitar contra els ideals de bellea existents. De fet, el 71 % de les dònes i el 67 % de les chiquetes volen que els mijos facen un millor treball en retratar als diferents tipos de dònes. Els estudis realisats per Dove revelen que la baixa autoestima afecta la capacitat de les dònes i les chiquetes per a lliberar el seu verdader potencial. El 85 % de les dònes i el 79 % de les chiquetes admeten que opten per no participar en activitats importants en les seues vides quan se senten insegures sobre el seu aspecte. Més de la mitat de les dònes (69 %) i les chiquetes (65 %) aludixen a la pressió dels mijos i els anuncis a convertir-se en la versió mundial de la bellea, que és una força impulsora de l'ansietat sobre l'apariència.[14] Els estudis realisats per Dove també han revelat les següents estadístiques: "el 4 % de les dònes es consideren belles, 11 % de les chiquetes en tot lo món se senten cómodes descrivint-se a sí mateixes com a belles, 72 % de les chiquetes senten la pressió de ser belles, 80 % de les dònes estan d'acort en que cada dòna té alguna cosa sobre ella que és bell, pero que no veuen la seua pròpia bellea, i que el 54 % de les dònes estan d'acort en que, pel que fa al seu aspecte, "són la seua pijor crítica de bellea ".[15]
Un espai en llínea com Instagram que està basat en les interaccions a través de fotos crea un enfocament en l'apariència física d'un mateixa.[16] D'acort en l'evidència arreplegada d'un estudi el qual s'enfocava en l'us general de Instagram per dònes jóvens, els investigadors sugerixen que l'us de l'app es relacionava positivament en l'auto-objectivació d'elles mateixes.[16] Este mateix estudi també va considerar l'efecte de Instagram sobre l'assimilació dels ideals occidentals de bellea femenina, i l'evidència arreplegada en l'estudi està d'acort en l'idea que l'us de Instagram fomenta a les dònes a internalizarlos.[16] Degut a que els usuaris tenen l'oportunitat de formar i editar les seues fotos abans de compartir-les, poden forçar-les a adherir-se a l'ideal de bellea. Veent estes imàgens atentament seleccionades mostra la mida en que les dònes internalizan l'ideal de bellea occidental. Ademés d'investigar els efectes de l'us de Instagram en general, l'estudi també va investigar els efectes de pàgines en dita app de "fitspiration" en l'image corporal de les dònes jóvens. Estes pàgines tenen el fi de motivar a l'espectador a través d'imàgens de l'alimentació saludable i l'eixercici.[16] A pesar de que estes pàgines aspiren a ser una manera positiva de promoure un estil de vida saludable, també es fixen molt en l'apariència i contenen imàgens de dònes bronceadas i primes.[17] D'acort en l'estudi, hi ha una correlació positiva en les pàgines de "fitspiration" i una image corporal negativa.[16]
Un estudi de cas conduït sobre l'us de Instagram i l'ideal de bellea femení en Occident es va centrar en el conte específic effyourbeautystandards, una pàgina de Instagram sobre positivisme corporal creada per la modele feministe de talla gran Tessa Holliday.[18] A través de la seua pàgina, Holliday va instruir a les dònes a compartir una foto d'elles mateixes en Instagram en el#tag effyourbeautystandards.[18] Les imàgens publicades en este#tag serien seleccionades pels administradors del conte i publicades en la pàgina de Tessa.[18] L'evidència arreplegada en este estudi de cas va sugerir que mentres estes fotos seleccionades intenten prendre un enfocament interseccional al contingut que les dònes veuen en les rets socials, encara pot ser que tinguen un efecte en cóm les dònes veuen els seus cossos.[18]
Referències
- ↑ (2010) The Kaleidoscope of Gender: Prisms, Patterns and Possibilities, 3rd edició, SAGE Publications, Inc. ISBN 978-1412979061.
- ↑ Shaw and Lee, Susan and Janet (2004). Women's Voices Feminist Visions, New York: Mcgraw-Hill Education, pp. 189.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 “The pervasiveness and persistence of the feminine beauty ideal in children's fairy tals” (2003). Gender & Society 17 (5): 711–726. doi:.
- ↑ Grimm, J. & Grimm, W. (1857). Snow White. Berlin: Children's and Household Tals.
- ↑ 5,0 5,1 “Images of gender, race, age, and sexual orientation in Disney feature-length animated films” (2004). Journal of Feminist Family Therapy 15 (4): 19–44. doi:. ISSN 0895-2833. OCLC 1065271039.
- ↑ «Unrealistic anatomies of Disney princesses revealed». NY Daily News. Consultat el 9 de giner de 2019.
- ↑ Heubeck, Girls and Body Image: Mija's Effect, How Parents Ca Help. WebMD. Consultat el 26 d'octubre de 2013.
- ↑ “Does Barbie make girls want to be thin? The effect of experimental exposure to images of dolls on the body image of 5- to 8-year-old girls” (2006). Developmental Psychology 42 (2): 283–292. doi:. PMID 16569167.
- ↑ White, Michele (2009). “Networked bodies and estendre corporealities: Theorizing the relationship between the body, embodiment, and contemporary new mija.”. Feminist Studies.
- ↑ Kosut, Mary (2012). Encyclopedia of Gender in Mija, Thousand Oaks, Calif.: SAGE Publications, Inc. 2012, pp. 16–17.
- ↑ “The effect of experimental presentation of thin mija images on body satisfaction: A meta-analytic review” (2002). International Journal of Eating Disorders 31 (1): 1–16. doi:. PMID 11835293.
- ↑ 12,0 12,1 Swami, Viren (2010). “Oppressive Beliefs at Play: Associations Among Beauty Ideals and Practices and Individual Differences in Sexism, Objectification of Others, and Mija Exposure”. Psychology of Women Quarterly 34 (3): 365–379. doi:. ISSN 1471-6402. OCLC 985114735.
- ↑ Davis, Cameron. «Mija Today: Unattainable Beauty Standards». GENautsin. Consultat el 23 de març de 2018.
- ↑ «[1]», PR Newswire. Consultat el 9 de giner de 2019.
- ↑ «Our Research». Dove. Consultat el 9 de giner de 2019.
- ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 Tiggemann, Marika (2016). “'Strong is the new skinny': A content analysis of fitspiration images on Instagram”. Journal of Health Psychology 23 (8): 1003–1011. doi:. ISSN 1359-1053. PMID 27611630. OCLC 967845901.
- ↑ Fardouly, Jasmine. “Instagram use and young women's body image concerns and self-objectification: Testing mediational pathways”. New Mija & Society 20 (4): 1380–1395. doi:. ISSN 1461-4448. OCLC 852641454.
- ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 Caldeira, Sofia P. (2017). “Representing diverse femininities on Instagram: A case study of the body-positive effyourbeautystandards Instagram account”. Catalan Journal of Communication & Cultural Studies 9 (2): 321–337. doi:. ISSN 1757-1898. OCLC 967845901.
- Este artícul conté una traducció derivada de «Ideal de belleza femenina» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.