Edició de «Sabat»

El '''sabat''' (en [[hebreu]]: {{Hebreu|שבת}}, xabat o xabbat) és el seté i últim dia de la [[semana judeua]] en el que els [[judeu]]s practiquen el descans segons les lleis de [[Moisés]]. És la celebració en més importància religiosa dins del [[judaisme]], fins i tot més que el [[Yom Kippur]] (el Dia d'Expiació).<ref name=landau>{{ref-llibre|url=https://archive.org/stream/sabbath00land/sabbath00land_djvu.txt|títul=The Sabbath|autor=Landau, Judah Leo|editorial=Ivri Publishing Society, Ltd|consulta=2009-03-26|lloc=[[Johannesburg, South Africa]]|pàgines=2, 12}}</ref>

La commemoració es referix d'una banda a la creació de l'[[univers]] per part de [[Déu]], que descansà (o, més correctament, finalisà la seua faena) en sabat, i d'atra banda, al lliberament dels esclaus israelites d'[[Egipte]].

== Inici del sabat ==
El sabat escomença en la posta de sol del [[divendres]] i acaba un moment despuix de la posta de sol del [[dissabte]] (quan tres estreles són visibles al cel, d'acort en la [[tradició]])–esta prolongació del sabat té per propòsit donar un marge per a assegurar-se que no es viola la [[mitsvà]] (manament) d'observar el sabat acabant-lo abans de temps.

== Activitats ==
L'observació es referix entre atres coses a complir el manament que prohibix determinades activitats durant el sabat, nomenades מלאכות (''melakhot'', sing. מלאכה, ''melakhà''), aixina com els seus anàlecs i derivats. Les cases de la gent de vegades estan preparades en diversos ingenis i aparats per no haver de trencar les regles d'observança, com per eixemple l'us de temporisadors per a encendre i apagar llums i calefacció, o engegar la [[televisió]] i sintonisar-la al canal preferit el divendres a la vespra per la resta del fi de semana. Ademés, els judeus intenten viure a prop d'una [[sinagoga]], puix que durant el sabat no poden conduir ni agafar cap [[transport públic]], aixina que han d'anar al [[temple]] a peu.  

Òbviament, com és el cas de qualsevol atra confessió religiosa, el grau d'observança dels rituals i costums corresponents varia en funció de cada persona des de nul o casi nul, com és el cas dels judeus [[secular]]s fins a l'estricte seguiment dels corresponents preceptes en el cas dels practicants ortodoxos. Durant la jornada, se duen a terme diverses activitats, com ara l'oració, reunir-se en la família o rebre invitats, ballar, anar a passejar, llegir, o jugar a cartes (esta última en particular una tradició que, segons algunes fonts, mantenen fins al present els descendents d'[[Anusim]]).

== Ciris ==
El propòsit del sabat, des d'un punt de vista llitúrgic, no és el descans en sí, sino la commemoració i l'observació, simbolisats per dos ciris que s'encenen just abans del començament del sabat. 

Els [[ciris de Sàbat]] (en [[hebreu]]: נרות שבת) són els ciris encesos en la nit del [[divendres]] abans del vespre per a marcar el començament del [[dissabte]] judeu. Encendre els ciris de sabat és una llei rabínica. L'encés dels ciris és dut a terme tradicionalment per la dòna de la casa, pero en absència d'una [[dòna]], se pot fer per un [[home]]. Despuix d'encendre els ciris, la dòna mou les mans sobre elles, se cobrix els seus ulls, i recita una [[benedicció]].
 
== Menjar ==
Per a dinar és tradicional menjar una espècie d'estofat que es diu ''[[chólent]]''. La [[khalah]] ( en [[hebreu]]: חלה ) és un pa trenat especial que es consumix en sabat i en les festivitats judeues, excepte durant la festa de Pésakh. Una de les 613 Mitsvot és menjar la khalah durant el sabat. Segons la religió judeua, l'apat ha de contindre pà, aixina és que a l'inici de l'apat, se beneïx la khalah com el pa, en l'oració "hamotzi lékhem min haaretz". El significat original de la paraula khalah és un chicotet tros de massa. Tal porció, de la grandària d'un ou, era donat als cohanim en l'época del Temple.