Edició de «Tonal»
Advertencia: No has iniciat sessió. La teua direcció IP serà visible públicament si realises qualsevol edició. Si inicies sessió o crees un conte, les teues edicions s'atribuiran al teu nom d'usuari, junt en atres beneficis.
Pot desfer-se la modificació. Per favor, revisa la comparació més avall per a assegurar-te que es lo que vols fer; llavors deixa els canvis per a la finalisació de la desfeta de l'edició.
Revisió actual | El teu text | ||
Llínea 1: | Llínea 1: | ||
'''Tonal''' és un concepte dins de l'estudi de la religió, el mit, el folclore i l'antropologia Mesoamericana en general i en la [[mitologia asteca]] en particular. Es referix a la creència que es troba en moltes cultures indígenes mesoamericanes de que una persona en nàixer adquirix un estret víncul espiritual en un animal, un víncul que dura tota la vida d'abdós criatures. La persona mostra síntomes semblants a la situació dels animals, d'entre els signes inclou arrapades i hematomes si els animals es barallen o si l'animal està malalt. D'esta forma, és similar al concepte de Tòtem. | '''Tonal''' és un concepte dins de l'estudi de la religió, el mit, el folclore i l'antropologia Mesoamericana en general i en la [[mitologia asteca]] en particular. Es referix a la creència que es troba en moltes cultures indígenes mesoamericanes de que una persona en nàixer adquirix un estret víncul espiritual en un animal, un víncul que dura tota la vida d'abdós criatures. La persona mostra síntomes semblants a la situació dels animals, d'entre els signes inclou arrapades i hematomes si els animals es barallen o si l'animal està malalt. D'esta forma, és similar al concepte de Tòtem. | ||
− | En el sistema de creències asteques, el dia del naiximent d'una persona calculat en el [[Tonalpohualli]] determinaria la naturalea de la persona: cada dia s'associava en un animal que podia tindre un aspecte fort o dèbil. La persona naixcuda en el dia de, per eixemple, el [[gos]] tindria llavors l'aspecte fort o dèbil del gos. En | + | En el sistema de creències asteques, el dia del naiximent d'una persona calculat en el [[Tonalpohualli]] determinaria la naturalea de la persona: cada dia s'associava en un animal que podia tindre un aspecte fort o dèbil. La persona naixcuda en el dia de, per eixemple, el [[gos]] tindria llavors l'aspecte fort o dèbil del gos. En náhuatl, la paraula Tonalli s'usava per a referir-se tant a un dia com a l'animal relacionat en eixe dia. En la creència maya, el concepte d'un animal companyer d'una persona es coneix com Way o Uay. |
== Referències == | == Referències == | ||
* Brinton, Daniel g, 1894, "Nagualism: Un Estudio en Nativo-Historia y Folclore americanos" | * Brinton, Daniel g, 1894, "Nagualism: Un Estudio en Nativo-Historia y Folclore americanos" | ||
− | * Meza, Otilia (1981). El Mundo Mágico de los Dioses del Anáhuac. México: Editorial Universo México. ISBN 968-35-0093-5 | + | * Cecilio Agustín Robelo (1905). Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología, ed. Diccionario de Mitología Nahua. México. pp. 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236. ISBN 978-9684327955. |
+ | * Meza, Otilia (1981). El Mundo Mágico de los Dioses del Anáhuac. México: Editorial Universo México. pp. 117, 118, 119. ISBN 968-35-0093-5 | ||
* Robelo, Cecilio Agustín (1905). Diccionario de Mitología Nahua. México: Biblioteca Porrua. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología. ISBN 978-9684327955 | * Robelo, Cecilio Agustín (1905). Diccionario de Mitología Nahua. México: Biblioteca Porrua. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología. ISBN 978-9684327955 | ||