124 718
edicions
Canvis
Anar a la navegació
Anar a la busca
Llínea 5:
Llínea 5: − + − +
sense resum d'edició
El fonament d'esta doctrina estaria en este versícul de l'apòstol [[Pablo de Tarso|Pablo]] que va declarar al seu discípul Timoteo: ''Tota l'Escritura es inspirada per Deu, i útil per a ensenyar, per a corregir, per a instruir en justícia, a fin de que l'home de Deu siga perfecte, enterament preparat per a tota bona obra.'' ([[Segona epístola a Timoteo|2 Timoteo]] 3,16)
El fonament d'esta doctrina estaria en este versícul de l'apòstol [[Pablo de Tarso|Pablo]] que va declarar al seu discípul Timoteo: ''Tota l'Escritura es inspirada per Deu, i útil per a ensenyar, per a corregir, per a instruir en justícia, a fin de que l'home de Deu siga perfecte, enterament preparat per a tota bona obra.'' ([[Segona epístola a Timoteo|2 Timoteo]] 3,16)
Per als inerrantistes esta declaració de que les Sagrades Escritures havien segut inspirades per Deu mateix, desenrollant esta doctrina basada en simple llògica: si [[Deu en el cristianisme|Deu]] és perfecte, i tota la Bíblia va ser inspirada per ell, per tant, tota la Bíblia és perfecta.
Per als inerrantistes esta declaració de que les Sagrades Escritures havien segut inspirades per Deu mateix, desenrollant esta doctrina basada en simple llògica: si [[Deu]] és perfecte, i tota la Bíblia va ser inspirada per ell, per tant, tota la Bíblia és perfecta.
== Història ==
== Història ==
El tema de la infalibilitat bíblica va sorgir en els Estats Units en la década de 1970, reimprimint polèmiques del sigle XIX (inspiració bíblica) i de la década de 1920 (infalibilitat bíblica). A lo llarc de l'història del cristianisme, teòlecs i exegetes cristians i judeus varen interpretar la Bíblia en presuposts d'autoritat, veracitat en el seu text i mensage sense, no obstant, implicar historicitat, cientificitat i lliteralisme de manera uniforme a tots els texts bíblics com a prova d'ortodòxia.
El tema de la infalibilitat bíblica va sorgir en els Estats Units en la década de 1970, reimprimint polèmiques del sigle XIX (inspiració bíblica) i de la [[década de 1920]] (infalibilitat bíblica). A lo llarc de l'història del cristianisme, teòlecs i exegetes cristians i judeus varen interpretar la Bíblia en presuposts d'autoritat, veracitat en el seu text i mensage sense, no obstant, implicar historicitat, cientificitat i lliteralisme de manera uniforme a tots els texts bíblics com a prova d'ortodòxia.
Els inerrantistes nortamericans varen començar a aplicar el criteri de "tot o res" a esta doctrina. Temerós d'un "efecte va dominar", que la no acceptació de la inerrància en cada detall, per eixemple, cronològic o científic, conduiria a la apostasia. Per tant, la validea doctrinal o el reconeiximent de la llegitimitat de teòlecs o grups cristians va aplegar a estar condicionat, en estos círculs inerrantistes , a la subscripció a les proposicions d'este concepte teològic modern.
Els inerrantistes nortamericans varen començar a aplicar el criteri de "tot o res" a esta doctrina. Temerós d'un "efecte va dominar", que la no acceptació de la inerrància en cada detall, per eixemple, cronològic o científic, conduiria a la apostasia. Per tant, la validea doctrinal o el reconeiximent de la llegitimitat de teòlecs o grups cristians va aplegar a estar condicionat, en estos círculs inerrantistes , a la subscripció a les proposicions d'este concepte teològic modern.