1797
edicions
Canvis
Anar a la navegació
Anar a la busca
Pàgina nova, en el contingut: «'''Tomisme''' és la escola filosòfica i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de Sant Tomás d'Aquino, Filosofia|fil…»
'''Tomisme''' és la [[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En la [[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:
{{cita|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}
El [[Concilie Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>
[[Categoria:Doctrines filosòfiques]]
[[Categoria:Escolàstica]]
[[Categoria:Tomisme]]
[[Categoria:Escoles de filosofia contemporànea]]
{{cita|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}
El [[Concilie Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>
[[Categoria:Doctrines filosòfiques]]
[[Categoria:Escolàstica]]
[[Categoria:Tomisme]]
[[Categoria:Escoles de filosofia contemporànea]]