| No deu confondre's esta doctrina en la doctrina de la maternitat virginal de Maria, que sosté que Jesús va ser concebut sense intervenció de varó i que Maria va permanéixer verge abans, durant i despuix de l'embaràs. | | No deu confondre's esta doctrina en la doctrina de la maternitat virginal de Maria, que sosté que Jesús va ser concebut sense intervenció de varó i que Maria va permanéixer verge abans, durant i despuix de l'embaràs. |
− | En desenrollar la doctrina de l'Inmaculada Concepció, l'[[Iglésia Catòlica]] contempla la posició especial de Maria per ser mare de [[Crist]], i sosté que [[Deu]] va preservar a Maria de tot pecat i, encara més, lliure de tota taca o efecte del pecat original, que havia de transmetre's a tots els hòmens per ser descendents d'[[Adán i Eva]], en atenció a que anava a ser la mare de Jesús, que és també Deu. La doctrina reafirma en l'expressió ''plena de gràcia'' (Gratia Plena) continguda en la salutació de l'arcàngel Gabriel (Lc. 1,28), i recollida en l'oració de l'Au María, este aspecte de ser lliure de pecat per la gràcia de Deu. | + | En desenrollar la doctrina de l'Inmaculada Concepció, l'[[Iglésia Catòlica]] contempla la posició especial de Maria per ser mare de [[Crist]], i sosté que [[Deu]] va preservar a Maria de tot pecat i, encara més, lliure de tota taca o efecte del pecat original, que havia de transmetre's a tots els hòmens per ser descendents d'[[Adán i Eva]], en atenció a que anava a ser la mare de Jesús, que és també Deu. La doctrina reafirma en l'expressió ''plena de gràcia'' (Gratia Plena) continguda en la salutació de l'arcàngel Gabriel (Lc. 1,28), i arreplegada en l'oració de l'Au María, este aspecte de ser lliure de pecat per la gràcia de Deu. |