Anar al contingut

Alfabetisació

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Per a l'ordenament de les lletres vore Orde alfabètic.
Ilustració del A Child's Garden of Verses (2017), de Jessie Willcox Smith (1863-1935).

L'alfabetisació és l'acció de "ensenyar a llegir i escriure"[1] per a conseguir el alfabetisme.[2] Per a Richard L. Venezky, «és l'habilitat mínima de llegir i escriure una llengua específica, com també una forma d'entendre l'us de la llectura i l'escritura en la vida diària».[3] Convencionalment es definix també com a «conjunt de competències de llectura, escritura i càlcul».[4] Es reduïx a sovint a l'habilitat de llegir i escriure, o a voltes, solament a la de llegir, i inclús únicament al procés de l'ensenyança de tal habilitat. Alguns, no obstant, consideren que l'us de la noció d'habilitat, en lo referent actualment a la llectura i l'escritura, ya no es considera com a tal. Esta crítica es pot observar en els models de James Paul Gee (autònom i ideològic) sobre l'alfabetisació. Saber lo bàsic de llegir i escriure no habilita per a llegir i escriure qualsevol tipo de text, tot depén del context sociocultural.[5]


Segons les investigacions científiques dels últims anys, des d'un enfocament sociohistórico i cultural, el procés d'ensenyança-aprenentage de la llectura i escritura es dona dins d'un context cultural específic. Açò significa que es alfabetiza de manera diferent d'acort en els contexts socioculturals: diferents comunitats humanes usen i promouen la llengua escrita de maneres diferents.[6] Esta acció d'ensenyar pot ser gestionada des de la política pública com a àrea de potencial sobre democratizar el dret a l'educació i a l'accés a l'informació[7]

S'ha estés un us del terme alfabetisació ampliat per a denominar a l'aprenentage bàsic de qualsevol cosa, us que du a térmens com a alfabetisació visual, alfabetisació informàtica o alfabetisació matemàtica, que no tenen que vore necessàriament en l'us de l'alfabet.[8] Constituïxen un camp de definicions més àmplies d'alfabetisació.[9][10]

Dins del camp de l'educació pot ser entesa com un procés d'apropiació de les formes d'utilisar la llengua escrita en diferents societats.[11] A lo llarc de l'història, l'escola, institució encarregada de la funció d'alfabetizar, ha utilisat diferents métodos d'alfabetisació que han segut descriptos i analisats per Berta Braslavski en "La querella dels métodos en la llectura".[12] El Dia Internacional de l'Alfabetisació se celebra el 8 de setembre.


Habilitats llingüístiques i cognitives

Erro al crear miniatura:
Jóvens llegint periòdics en distints idiomes, Israel 1969.

La redefinició del concepte plantejada dalt explicita la llabor de professors i institucions educatives, i evita donar a entendre que alfabetizarse académicamente és un assunt que concernix solament als alumnes. Aixina mateix, advertix sobre l'impossibilitat de conseguir alfabetizar en un únic curs o a través d'eixercicis que parcelan i dissolen les pràctiques autèntiques de llectura i escritura. També resalta que lo que està en joc és ensenyar pràctiques típiques de certes comunitats, motivades situacionalmente, lo que diferix d'entrenar habilitats, destrea o competències discretes, independents i separables dels seus contexts d'us. Es destaquen llavors en la nova definició proposta les accions que deuen implementar-se a nivell institucional i didàctic, des de totes les càtedra, per a favorir l'aprenentage de les literacidades acadèmiques (és dir, la participació dels alumnes en les seues cultures escrites), a través d'una ensenyança que les preserve com a tals. Les persones participen del coneiximent lecto-escriturario quan poden:

  • Comprendre ellenguage escrit que ha segut i que és la ferramenta fonamental per a organisar, sistematisar i conservar l'informació a través del temps.
  • Usar ellenguage escrit per a reelaborar i produir nous coneiximents.
  • Participar activament com a ciutadà de la cultura escrita del seu temps. El aprenentage de la llectura i l'escritura supon l'adquisició d'habilitats llingüísticas, cognitives i semiòtiques necessàries per a l'ingrés al món dels coneiximents (la ciència, l'art i els llenguages simbòlics i matemàtics) que la humanitat ha produït a lo llarc de la seua història.[13] Ademés, per a participar en eixe món en major autonomia i capacitat d'interpretació. Aixina, ademés d'adquirir coneiximents per mig de la llectura i l'escritura,[14] els alfabetizados usen formes elaborades i complexes de sistematisar l'informació en els gèneros discursivos secundaris.


Història

Antiga Roma

Fins fa poc[quàn?] es pensava que la majoria de les persones eren analfabetes en l'antiguetat.[15] No obstant, treballs recents desafien esta percepció.[16][17] Anthony DiRenzo afirma que la societat romana era "una civilisació basada en ellibre i el registre", i "ningú, ni lliure ni esclau, podia permetre's elux de ser analfabet".[18] De manera similar, Dupont senyala: "La paraula escrita els rodejava, tant en la vida pública com en la privada: lleis, calendaris, reglaments en els santuaris i epitafis funeraris estaven gravats en pedra o bronze. La República va acumular enormes archius d'informes sobre tots els aspectes de la vida pública".[19] L'administració civil imperial va produir una gran cantitat de documentació utilisada en assunts judicials, fiscals i administratius de la mateixa manera que els municipis. L'eixèrcit va mantindre amplis registres relacionats en les llistes de suministraments i de servici i va presentar informes. Els comerciants, transportistes i terratinents (i el seu personal), especialment de les empreses més grans, deuen haver sabut llegir i escriure.

Difusió del cristianisme

A finals del sigle IV, el Pare del desert Pacomio esperava alfabetisació d'un candidat per a l'admissió als seus monasteris:[20]

li donaran vint Salms o dos de les epístoles dels Apòstols o alguna atra part de l'Escritura. I si és analfabet acodirà a la primera, tercera i sexta hores a algú que puga ensenyar i que haja segut designat per a ell. Ell estarà davant d'ell i deprendrà molt estudiosamente i en tota gratitut. Se li escriuran els fonaments d'una sílaba, els verps i els sustantius i, encara que no vullga, se li obligarà a llegir.


Inclús despuix de la caiguda del Imperi romà d'Occident en la década de 470, l'alfabetisació va continuar sent una marca distintiva de l'èlit, ya que les habilitats de comunicació encara eren importants en la vida política i eclesiàstica (els bisbes provenien en gran part de la classe senatorial) en una nova síntesis cultural, que va fer del "cristianisme la religió romana".[21] No obstant, estes habilitats eren menys necessàries que abans en absència del gran aparat administratiu imperial, els escalons mijos del qual i alts l'èlit havia dominat com per dret. Aixina i tot, en temps premodernos és poc provable que l'alfabetisació es trobara en més d'al voltant del 30-40 % de la població.[22]

Edat Moderna

La industrialisació moderna va escomençar en Anglaterra i Escòcia en el XVIII, a on hi havia nivells relativament alts d'alfabetisació entre els agricultors, especialment en Escòcia. Açò va permetre la contractació d'artesans alfabetizados, treballadors calificats, capataços i gerents que supervisaven les fàbriques textils emergents i les mines de carbó. Gran part de la mà d'obra no era calificada, i especialment en les fàbriques textils, els chiquets de tan sol huit anys varen demostrar ser útils per a manejar les tasques de la llar i aumentar els ingressos familiars. De fet, es trea als chiquets de l'escola per a que treballaren junt als seus pares en les fàbriques. No obstant, a mitan del sigle XIX, la mà d'obra no calificada era comuna en Europa occidental, i l'indústria britànica es va elevar, necessitant molts més ingeniers i treballadors calificats que pogueren manejar instruccions tècniques i manejar situacions complexes. L'alfabetisació era fonamental per a ser contractat.[23] Un alt funcionari del govern va explicar al Parlament britànic en 1870:[24]

Del ràpit recapte d'educació primària depén la prosperitat industrial. De res servix tractar de donar una ensenyança tècnica als nostres ciutadans sense educació primària; els obrers sense educació —i molts dels nostres obrers carixen per complet d'educació— són, en la seua major part, treballadors no calificats, i si deixem el nostre treball, la gent ya no està calificada, a pesar dels seus forts tendons i energia decidida, es voran superats en la competència del món.


Expansió des de mediats del sigle XX

La taxa d'alfabetisació entre adults ha aumentat a pas constant des de la década de 1950

Les senyes sobre alfabetisació publicats per la Unesco mostren que des de 1950, la taxa d'alfabetisació d'adults a nivell mundial ha aumentat en un promig de 5 punts percentuals cada década, del 55,7 % en 1950 al 86,2 % en 2015. No obstant, durant quatre décades, l'increment de població va ser tan ràpit que el número d'adults analfabets va seguir aumentant, passant de 700 millons en 1950 a 878 millons en 1990. Des de llavors, el número ha disminuït notablement a 745 millons en 2015, encara que seguix sent major que en 1950 a pesar de décades de polítiques educatives, intervencions d'alfabetisació i difusió de material imprés i tecnologies de l'informació i la comunicació. No obstant, estes tendències no es presenten uniformes en totes les regions.[25]

Métodos alfabetizadores

Métodos tradicionals

Erro al crear miniatura:
Lliure de llectura inicial

Berta Braslavsky ha fet un estudi sobre els métodos d'alfabetisació i va analisar les característiques dels mateixos segons treballen en unitats analítiques globals o en unitats menors de la llengua, sintètiques.[12] En l'història dels métodos, la bibliografia comença mencionant estos dos enfocaments.

  • Métodos sintètics: No tenen en conte la significació en el procés d'ensenyança.
  1. «Alfabètic», «de la lletra», «lliteral» o grafemático: treballa a partir de lletres o grafema.
  2. «Fonètic»: part dels sons simples o fonema.
  • Métodos analítics: Partixen sempre de la significació
  1. «Global analític»: part de signes escrits complexos (paraula, frase, conte) i l'anàlisis és dirigit pel alfabetizador.
  2. «Global»: part de la paraula, la frase o el conte. Postula que el chiquet aplega a l'aprenentage per ell mateixa sense que el alfabetizador dirigixca l'anàlisis. La combinació d'abdós dona lloc als cridats métodos analític-sintètics. En ellibre de Braslavsky es desenrollen àmpliament els orígens, l'evolució i els fonaments sicològics de cada u.


Métodos contemporàneus

En els alvanços del constructivisme, de la psicologia cognitiva i els estudis soci històrics culturals el camp de l'alfabetisació ha tingut un desenroll important en teories, en revisió de métodos i en propostes d'ensenyança que posen el foc en els chiquets i les seues possibilitats i en els contexts culturals a on han deprés ellenguage oral natural. En este sentit podem destacar els aportes d'Emilia Ferreiro i Ana Teberosky els qui inicien en la década del 80 tota una llínea de propostes recolzades en principis piagetianos que enfronten als prejuïns conductista o reduccionistas:[26]

  • considera al chiquet com a subjecte actiu,
  • té en conte els sabers previs com a punt de partida, ningú escomença de zero,
  • es recolza en una concepció constructiva del coneiximent,
  • entén a la llectura com a construcció distinta de dessifrat,
  • entén a l'escritura com a construcció de sentits, distinta de còpia modele,
  • es configura com a disseny experimental.
  • sorgix d'investigacions sicològiques,
  • treballa en entrevista clínica,
  • classifica etapes de lectoescritura segons hipòtesis del chiquet: presilábica- silàbica- alfabètica. Esta tendència coneguda com a “llenguage total” o “llenguage integral” treballa sobre el sentit o la comprensió, deixant de costat aspectes analítics.
Chiquets alfabetizándose

La teoria soci històric cultural, els desenrolls del qual s'inicien en investigacions soviètiques, es recolza en el desenroll natural i cultural i en la relació funcional en els signes. Els representants teòrics són: Vigotsky, Tolchinski, Luria, Bajtin, que els seus planteos proponen un gir al concepte de desenroll piagetiano en ubicar el treball en la Zona de desenroll pròxim i depositar la confiança en una ensenyança transaccional que reconeix el paper de les pràctiques de llenguage en la construcció del coneiximent i la relació entre l'història de desenroll del chiquet i l'història cultural de l'objecte de coneiximent.[27]


Entre els seus postulats, podem senyalar:[28]

  • integració de factors actitudinals, cognitius, comunicatius i socials;
  • la modalitat didàctica de base la constituïx tot tipo d'interacció;
  • reconstrucció dels sentits dels texts;
  • consideració del marque soci cognitiu, afectiu i actitudinal del món previ;
  • intent de disminuir la ruptura o discontinuidad entre el món escolar i el de la llar;
  • sosteniment de la semiosis en la oralidad;
  • desenroll de la consciència fonològica (com predictor d'èxit);
  • conceptualisació de les tasques de llectura i escritura com a processos en objectius i propòsits;
  • rescat i importància d'intervenció del docent;
  • reconeiximent de l'error com a ocurrència normal de l'aprenentage;
  • treball en totes les segmentaciones del còdic escrit (texts, frases, paraules, oracions, lletres, sílabes, sons). Investigacions i estudis en la llínea soci històric cultural i en els estudis narratològics i etnogràfics varen influir en els seus alvanços teòrics en l'elaboració de texts etnogràfics. En Argentina una de les representants conegudes per les seues investigacions i propostes teòric-metodològiques materialisades en llibres és Ana M. Borzone.[29]

En continuïtat en esta llínea, últimament han sorgit estudis d'investigació que articulen la semiòtica en els processos alfabetizadores proponent metodologia que recuperen els sentits de la vida quotidiana per a oferir als chiquets un passage en continuïtat des dels diàlecs familiars i veïnals als comunitaris i escolars.[30]


Alfabetisació inicial

L'alfabetisació és sumament important, ya que gràcies a esta les persones coneixen noves coses, i gràcies a això poden generar un concepte diferent de les coses que els rodegen, en sí alfabetizar a algú no solament és que puga llegir el mensage, és molt més que això, es deu entendre lo que diu el mensage per a poder crear idees i criteris propis. Este procés és molt important que ya gràcies a est els permet als chiquets especialment, tindre un millor desenroll i un millor aprenentage, basant-nos en els autors abans mencionats, es pretén que este resulte de la millor manera, ya que lo que els autors busquen és traure lo millor d'est, a l'igual es va fent un sol concepte, ya que tots ells definixen este concepte de diferent forma, llavors estos nos ajuden per a poder comprendre la gran importància que est comporta, ademés de totes les tècniques i métodos que ells apliquen per a que es puga seguir millorant i innovant. L'alfabetisació inicial és un procés que deu portar-se a terme durant la criança dels chiquets fins a, aproximadament, els cinc anys d'edat. En ell els chiquets adquirixen coneiximent i habilitats per a desenrollar l'escritura i la llectura començant en garabatos, despuix lletres i símbols. Es creu que este procés realment inicia en l'interacció llingüística en la seua família i este aprenentage que adquirix se seguix desenrollant tot el preescolar fins que aplega a una etapa de l'educació bàsica a on les seues tasques ya es poden prendre més per activitats de llectura i escritura. També es definix a l'alfabetisació com: un procés evolutiu que comença des de la primerenca edat en els chiquets, també els definix com les primeres interaccions en les lletres.[31] S'argumenta que l'aprenentage humà és un procés d'elaboració d'informació que prové del cervell i que s'obté la capacitat de retindre-la i interpretar-la solament estimulant algunes neurones.

Métodos d'alfabetisació

L'ensenyança de l'alfabetisació es pot abordar a través de diversos métodos, cada u en el seu propi enfocament. Tots estos métodos consistixen en un conjunt d'estratègies didàctiques orientades per objectius pedagògics. L'objectiu final d'estos métodos és que els alumnes deprenguen a llegir i escriure, aprofitant la creativitat del docent i la seua estratègia pedagògica. Cada método té les seues pròpies ventages i es pot adaptar segons les necessitats i el context de cada estudiant. L'elecció del método adequat pot marcar una gran diferència en el procés d'alfabetisació d'un individu. Els métodos d'alfabetisació són procediments i tècniques que ajuden al desenroll de la lectoescritura, pese a la seua varietat, tenen un comú denominador: part del desconeiximent inicial de l'alumne, açò és, ignoren si l'alumne ha alvançat ya per conte propi en el procés d'aprenentage de la lectoescritura.[32] És quan el paper del docent obté major responsabilitat perque deu elegir qué método portarà a terme en els seus estudiants i aixina buscar estratègies per a la facilitació del seu aprenentage. Els educadors tenen un paper important a l'hora de desenrollar el procés d'alfabetisació, independentment de la metodologia que utilisen, ells deuen tindre el compromís d'ensenyar i no solament això, no deuen estar tancats a no voler deprendre coses noves, perque si és aixina, l'educació no seria innovadora i ni tan sols tindria una sola evolució. Ells són igual d'importants que l'alfabetisació perque l'educació deu ser un procés de transformació en a on no solament l'alumne és qui deu deprendre, sino tots per a que aixina pugam crear un entorn a on nos pugam desenrollar social i personalment.

Alfabetisació visual

L'alfabetisació visual (i audiovisual) consistix en un procés d'ensenyança i aprenentage per a interpretar les imàgens, és dir, per a decodificarlas reflexivamente. El tema de la image, no és nou. Se supon que els primers traços humans recolzaven les recitació verbals[33] Hui, davant el desenroll exponencial de les tecnologies de l'informació i la comunicació (TIC), es fa imprescindible:

(...) una pedagogia capaç d'educar l'ull i traure-li punta incisiva, capaç d'afinarlo per a que penetre més allà de les apariències, de diversificarlo per a que enriquixca les nostres formes de vore i de sacsar-ho per a que vole més alt, se sorprenga i fruïment de la sensibilitat quotidiana.[34]

Pero no devem confondre l'alfabetisació visual en el llenguage, puix interpretar imàgens no és combinar signes. L'interpretació es realisa de manera individual pel subjecte que ho contempla.


(...) una cadena de paraules té un sentit, una seqüència d'imàgens té mil. Una paraula comodí pot tindre el doble o triple fondo, pero les seues ambivalencia són localisables en el diccionari, exhaustivament innumerables; es pot anar fins al fondo de l'enigma. Una image és sempre i definitivament enigmàtica, sense bona lliçó possible. Té cinc mil millons de versions potencials, cap de les quals pot impondre la seua autoritat. Polisemia inagotable.[35]

A pesar de l'aument substancial de chiquets matriculats en l'escola primària al voltant del món, per a la majoria l'aprenentage acadèmic no proporciona les habilitats bàsiques necessàries per a tindre èxit en el XXI. L'important retart en guanys acadèmics és un indicatiu de que el simple fet de fer que l'educació formal estiga disponible no satisfà les necessitats dels chiquets de desenrollar l'alfabetisació. Existix una àmplia gama d'intervencions extracurriculares que tenen l'objecte de satisfer esta necessitat a través de canals fora del sistema educatiu formal, com en llars o en la comunitat. Una revisió de 13 estudis va demostrar que moltes intervencions són utilisades de manera àmplia en països d'ingressos baixos i mijos. Estes inclouen el suministrament de biblioteques, publicacions en idioma local, instrucció d'alfabetisació fòra de les escoles, la distribució de llectors electrònics (“i-readers”), TV i ràdio educativa, entre unes atres. No obstant, no hi ha evidència rigorosa sobre l'eficàcia de les mateixes. Per una atra part, es va determinar que les intervencions per a la formació dels pares, i de tutoria chiquet a chiquet, no són eficaços, mentres que la televisió educativa sembla millorar l'alfabetisació donada la visualisació freqüent.[36]

L'alfabetisació visual oferix una comunicació efectiva per mig d'imàgens clares, facilita la comprensió ràpida, estimula la creativitat, millora la memòria i l'aprenentage, ademés de servir com a ferramenta persuasiva. En l'era digital, es torna essencial per a navegar l'informació en llínea i representa una habilitat fonamental en un món a on les imàgens transmeten i comprenen cada volta més informació. Entre els beneficis de l'alfabetisació visual en preescolar que les docents que diuen conéixer el terme mencionen, es troben: “poden millorar les seues habilitats visuals” i “comprendre texts en major facilitat”. Estos beneficis són part de lo que es pot conseguir en l'alfabetisació visual, com ho senyala Vila (2008) en la seua definició del terme, puix açò implica potenciar les habilitats; no obstant, el seu fi va més allà del procés de lectoescritura o comprensió de texts: implica l'enteniment de les imàgens per a l'interpretació general dels seus mensages codificats i, encara que estos processos són indispensables per a la vida en la societat en la que es desenvuelva la persona, els mensages van a aplegar per mijos més massius com les imàgens i els íconos.[37]

Ambients dellenguage escrit

Respecte a eixe ambient generador de l'aprenentage de l'escritura, es repren/reprén la frase de Freinet (2004, p. 18)[38] per a propiciar “la set de deprendre en els chiquets”. Este pensament emfatisa la responsabilitat de les docents com de la família per a propiciar eixe ambient alfabetizador. Eixe entorn desafiant i significatiu per als infants que els duga al cuestionamiento i al desig de fer us de la llengua escrita per a descobrir coses noves i/o cobrir les seues necessitats d'expressió i comunicació que li genere el seu entorn immediat. Per una atra part, senyala Nemirovsky (2004):[39]

“és imprescindible que el subjecte conte en un ambient alfabetizador, és dir, un espai a on, de manera regular i sistemàtica, es favorixca la realisació de situacions de llectura i d'escritura, les condicions mínimes de dit ambient:[40]

  • Interacció en atres subjectes.
  • Interacció en texts.
  • Espais i temps” (pp. 194-195)


Com a interpretació d'esta aportació es té que l'escritura es desenrolla a través de l'interacció en atres persones i en diferents tipos de texts. Ya que en la mida que un chiquet o una chiqueta es rodege de models de llectura i escritura, com a familiars, amics o mestres, escomençaran a entendre el propòsit i l'importància d'estes accions. Ademés, de que en tindre accés a una varietat de texts en la vida quotidiana, permetrà l'exploració i pràctica de la llectura i l'escritura de manera significativa, en lloc de solament fer-ho en texts dissenyats per a ensenyar estes habilitats. Per últim, este aprenentage requerix d'espais i de temps adequats com de les oportunitats per a que els infants deprenguen a escriure.[39]

Disparitat entre regions

L'alfabetisació s'ha expandit en totes les regions, de forma desigual, en els últims 20 anys.

Les senyes mundials disponibles indiquen variacions significatives en les taxes d'alfabetisació entre les regions del món. Amèrica del Nort, Europa, Àsia Occidental i Àsia Central han conseguit una alfabetisació casi completa d'adults (persones de 15 anys o majors) tant per a hòmens com per a dònes. La majoria dels països d'Àsia Oriental i el Pacífic, aixina com d'Amèrica Llatina i el Carib, tenen una taxa d'alfabetisació d'adults superior al 90 %.[41] El analfabetisme persistix en major mida en atres regions: les senyes de l'Institut d'Estadística de la Unesco de 2013 indiquen taxes d'alfabetisació d'adults del 67,55 % en el sur d'Àsia i el nort d'Àfrica i el 59,76 % en el Àfrica subsahariana.[41]


En gran part del món, les altes taxes d'alfabetisació dels jóvens sugerixen que l'analfabetisme serà cada volta menys comú a mida que les generacions més recents, en nivells educatius més alts, reemplacen a les de major edat.[42] No obstant, en l'Àfrica subsahariana i el sur d'Àsia, a on viu la gran majoria dels jóvens analfabets del món, una menor matrícula escolar implica que l'analfabetisme persistirà en major grau.[43] Segons senyes de l'Unesco de 2013, la taxa d'alfabetisació dels jóvens (persones de 15 a 24 anys) és del 84,03 % en Àsia meridional i Àfrica del nort, i del 70,06 % en Àfrica subsahariana.[44]

Vore també

Referències

  1. ↑ Diccionario de la lengua española
  2. ↑ «alfabetisme | Definició | Diccionari de la llengua espanyola | RAER - ASALE».
  3. ↑ Associació Internacional de Llectura(2005).«¿Qué és alfabetisació?: Vocabulari de llectura i escritura.».Llectura i Vida. Revista Llatinoamericana de Llectura.Universitat Pedagògica Experimentalibertador.26(1)
    62-64.ISSN 0325-8637.Consultat el 26 d'abril de 2019.
  4. ↑ «Alfabetisació».
  5. ↑ (2005).«Noves alfabetisacions, nous temps: ¿Cóm descrivim i ensenyem els coneiximents, les habilitats i els valors concordes en les formes d'alfabetisació que les persones necessiten per als nous temps».Revista interamericana d'educació d'adults.Centre de Cooperació Regional per a l'Educació d'Adults en Amèrica Llatina i el Carib.30(2)
    41-69.ISSN 0188-8838.Consultat el 26 d'abril de 2019.
  6. ↑ (2008).«Discussions conceptuals en el camp de la cultura escrita».Revista Iberoamericana d'Educació.Universitat Pedagògica Experimentalibertador.(46)
    107-134.ISSN 1022-6508.Consultat el 26 d'abril de 2019.
  7. ↑ «Unesco».
  8. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFKress2003">Kress, Gunter (2003). [1], Londres: Routledge, pp. 107-134. ISBN 9780415253567.
  9. ↑ «Taxonomy of literacies».Journal of Documentation.71(3)
    456-476.ISSN 0022-0418.doi:10.1108/JD-10-2013-0128.Consultat el 20 de març de 2019.
  10. ↑ «Alfabetisació en matemàtiques i ciències».
  11. ↑ «Discussions conceptuals en el camp de la cultura escrita». rieoei. org. Consultat el 9 d'octubre de 2018.
  12. ↑ 12,0 12,1 <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBraslavski2014">Braslavski (2014). , http://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/unipe/20200415060701/La-querella-de-els-metodos-en-la-ensenanza.pdf:+UNIPE: Editorial Universitària.
  13. ↑ Borzone de Manrique, 1990
  14. ↑ «Estratègies metacognitives per a favorir la comprensió llectora en els texts expositius i argumentatius», Educació i tecnologies. ISBN 978-1-5065-3021-5.
  15. ↑ Harris (1991). Ancient literacy, 1st Harvard University Press pbk. edició, Cambridge, MA: Harvard University Press. OCLC 436359723. ISBN 9780674033818.
  16. ↑ «Ancient Literacy in New Testament Research: Incorporating a Few More Lines of Enquiry».Trinity Journal.36
    161-189.
  17. ↑ Kolb (ed.), Anne (2018). , Boston: De Gruyter. ISBN 9783110591880.
  18. ↑ (2000).«His master's voice: Tir and the rise of the roman secretarial class».Journal of Technical Writing and Communication.30(2)
    155-168.doi:10.2190/b4yd-5fp7-1w8d-v3uc.
  19. ↑ Dupont, aFlorence. (1989) Daily Life in Ancient Rome Tr. Christopher Woodall. Oxford: Blackwell; p. 223.
  20. ↑ Pachomius, Rule 139.
  21. ↑ Jas Elsner, Imperial Rome and Christian Triumph, 1998, p. 141, ISBN 0-19-284201-3
  22. ↑ Esta conexió es mostra en l'escrit d'Alan K. Bowman i Greg Woolf, eds., Literacy and Power in the Ancient World, (Cambridge) 1994.
  23. ↑ Hamerow, Theodore S., The birth of a new Europe: State and society in the nineteenth century (University of North Carolina Press, 1989) pp. 148-174.
  24. ↑ Hamerow, p. 159.
  25. ↑ (2017) Reading the past, writing the future: Fifty years of promoting literacy, Paris, Unesco, pp. 21-23, 26. ISBN 978-92-3-100214-4.
  26. ↑ Ferreiro (coord.), Emilia (1998). Els fills de l'analfabetisme. Propostes per a l'alfabetisació escolar en Amèrica Llatina (en espanyol), Sigle XXI Editors. ISBN 968-23-1529-8.
  27. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFRinaudo2006">Rinaudo (2006). Texts en context 8. Estudis sobre la llectura. Encerts i infortunis en l'investigació de les últimes décades. (en Espanyol), Associació Internacional de Llectura i Vida.
  28. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFAlarcón2012">Alarcón (2012). Alfabetisació semiòtica en els llindars escolars. Aportes per a la lecto-escritura inicial (en espanyol), Editorial Universitària - Universitat Nacional de Missions. ISBN 978-950-579-258-0.
  29. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBorzoneRosemberg2000">Borzone; Rosemberg, Celia Renata (2000). ¿Qué deprenen els chiquets quan deprenen a parlar? El desenrolingüístic i cognitiu en els primers anys. (en espanyol), Aique. ISBN 950-701-631-7.
  30. ↑ Camblong, Alarcón, Vaig donar Modica, Ana María (2012). Alfabetisació semiòtica en les fronteres. Vol II. Estratègies, joc i vida quotidiana. (en Espanyol), Editorial Universitària. Universitat Nacional de Missions. ISBN 978-950-579-262-7.
  31. ↑ «Alfabetisació inicial i el seu desenroll des de l'escola preescolar».Ocnos. Revista d'estudis sobre llectura.doi:10.18239/ocnos_2015.13.02.
  32. ↑ «Estratègies pedagògiques d'alfabetisació i el seu efecte en l'aprenentage inicial de la lecto-escritura».Revista d'orientació educacional.ISSN 0719-5117.
  33. ↑ Debray, 1994, p. 42.
  34. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFErrázurriz Larraín2006">Errázurriz Larraín (2006). Andros (ed.). Sensibilitat estètica. Un desafiu pendent en l'educació chilena, Santiago de Chile: Pontifícia Universitat Catòlica de Chile, p. 21. ISBN 9789561409033.
  35. ↑ Debray, 1994, p. 52
  36. ↑ Campbell Collaboration. «Evidencia llimitada de l'eficàcia dels programes d'alfabetisació infantil basats en la llar o en la comunitat, encara que alguns enfocaments milloren els resultats». Oslo: Campbell Collaboration. Consultat el 3 de decembre de 2019.
  37. ↑ «Soto-Grant, A. (2018). Habilitats i estratègies didàctiques necessàries per a l'alfabetisació visual en educació preescolar. Revista Electrònica Educara, 22(3), 1-17. https://doi.org/10.15359/ree.22-3.2».
  38. ↑ <cite style="font-style:normal" id="CITAREFGadotti2003">Gadotti, Moacir (2003). Història de les idees pedagògiques, Sigle XXI, p. 18.
  39. ↑ 39,0 39,1 (2004) Programa d'Educació Preescolar, SEP, pp. 194-195.
  40. ↑ (2004) Programa d'Educació Preescolar, SEP.
  41. ↑ 41,0 41,1 «Adult and Youth Literacy».UIS Fact Sheet.No. 32Consultat el 2016-05-02.
  42. ↑ Wagner, D. A., Zahra, F. T., i Lee, J. (2016). Literacy Development: Global Research and Policy Perspectives. In Childhood and Adolescence: Cross-Cultural Perspectives and Applications. Ed. Uwe P. Gielen and Jaipaul. Roopnarine. Santa Barbara: ABC-CLIO. p. 105. ISBN 978-1-4408-3223-9.
  43. ↑ Wagner, D. A., Zahra, F. T., i Lee, J. (2016). "Literacy Development: Global Research and Policy Perspectives." In Childhood and Adolescence: Cross-Cultural Perspectives and Applications. Ed. Uwe P. Gielen and Jaipaul. Roopnarine. Santa Barbara: ABC-CLIO. p. 106. ISBN 978-1-4408-3223-9.
  44. ↑ «Education: Literacy rate». data. uis. unesco. org. Consultat el 2016-05-22.


Bibliografia

  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBorzone de ManriqueMarro1990">Borzone de Manrique; Marro, Mabel Susana (1990). , Buenos Aires: Kapelusz. ISBN 950-13-6137-3.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFDebray1994">Debray, Regis (1994). Vida i mort de l'image. Història de la mirada en Occident (en espanyol), Buenos Aires: Edicions Paidós Ibèrica. ISBN 8475099815.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBorzone de ManriqueRosembergDiukSilvestri2004">Borzone de Manrique; Rosemberg, Celia Renata; Diuk, Beatriz; Silvestri, {{{nom4}}} (2004). Chiquets i mestres pel camí de l'alfabetisació, Buenos Aires: Tres Almenas. ISBN 987-98481-3-6.
  • (2016).«Concepcions docents sobre l'escritura en primer any d'educació bàsica».Paradigma.Universitat Pedagògica Experimentalibertador.37(1)
46-60.ISSN 1011-2251.Consultat el 12 de novembre de 2016.

Enllaços externs

Referències


Obtingut de «https://lenciclopedia.org/w/index.php?title=Alfabetisació&oldid=1461847»