Canvis

7 bytes eliminats ,  14:53 13 feb 2015
m
sense resum d'edició
Llínea 1: Llínea 1:  
Un argument '''ad hominem''' o '''argumentum ad hominem''', en [[llatí]], lliteralment, "argument a l'home", és una [[falàcia llògica]] consistent en replicar ad una afirmació o raonament referint-se a la persona que l'ha formulat en lloc de al propi argument o afirmació.
 
Un argument '''ad hominem''' o '''argumentum ad hominem''', en [[llatí]], lliteralment, "argument a l'home", és una [[falàcia llògica]] consistent en replicar ad una afirmació o raonament referint-se a la persona que l'ha formulat en lloc de al propi argument o afirmació.
      
== ''Ad hominem'' falaç ==
 
== ''Ad hominem'' falaç ==
Llínea 13: Llínea 12:     
Els raonaments ''ad hominem'' són unes de les falàcies més ben estudiades i solen ser recollides en els llibres d'introducció a la [[llògica]] i al [[pensament crític]]. S'usen freqüentment en els debats polítics i juïns actuals. són una ferramenta [[retòrica]] molt poderosa.
 
Els raonaments ''ad hominem'' són unes de les falàcies més ben estudiades i solen ser recollides en els llibres d'introducció a la [[llògica]] i al [[pensament crític]]. S'usen freqüentment en els debats polítics i juïns actuals. són una ferramenta [[retòrica]] molt poderosa.
      
== Eixemples ==
 
== Eixemples ==
Llínea 21: Llínea 19:  
Efectivament, 2 + 2 no és igual a 3, pero això és totalment independent de si Toni és un badoc o no, i com este raonament ataca l'inteligència de Toni, és una falàcia ''ad hominem''.
 
Efectivament, 2 + 2 no és igual a 3, pero això és totalment independent de si Toni és un badoc o no, i com este raonament ataca l'inteligència de Toni, és una falàcia ''ad hominem''.
 
   
 
   
   
== Validea ==
 
== Validea ==
   Llínea 31: Llínea 28:  
# Un testimoni baix perjuri és qüestionable
 
# Un testimoni baix perjuri és qüestionable
 
# Per tant, ''Q'' ha de descartar-se
 
# Per tant, ''Q'' ha de descartar-se
      
== ''Ad hominem'' invers ==
 
== ''Ad hominem'' invers ==
Llínea 42: Llínea 38:     
El prestigi acadèmic que es presupon a  totes les publicacions escrites, no implica que tot lo que estes afirmen siga necessàriament cert pel simple fet d'estar escrit en elles.  
 
El prestigi acadèmic que es presupon a  totes les publicacions escrites, no implica que tot lo que estes afirmen siga necessàriament cert pel simple fet d'estar escrit en elles.  
  −
  −
== Bibliografia ==
  −
  −
* [[Ricardo García Damborenea]], ''Uso de razón'', Madrit, Biblioteca Nueva, 2000.
  −
* [[Arthur Schopenhauer]], ''El arte de tener razón''. Madrit, Alianza, 2004.
  −
* Chaim Perelman y L. Olbrechts-Tyteca, ''Tratado de la argumentación'', Madrit, Gredos, 1989.
  −
      
== Vore ademés ==
 
== Vore ademés ==
Llínea 58: Llínea 46:  
* [[Llista de prejuïns cognitius]]
 
* [[Llista de prejuïns cognitius]]
    +
== Bibliografia ==
 +
 +
* [[Ricardo García Damborenea]], ''Uso de razón'', Madrit, Biblioteca Nueva, 2000.
 +
* [[Arthur Schopenhauer]], ''El arte de tener razón''. Madrit, Alianza, 2004.
 +
* Chaim Perelman y L. Olbrechts-Tyteca, ''Tratado de la argumentación'', Madrit, Gredos, 1989.
    
[[Categoria:Falàcies llògiques]]
 
[[Categoria:Falàcies llògiques]]
 
[[Categoria:Locucions llatines]]
 
[[Categoria:Locucions llatines]]
8229

edicions