L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià

Sigmund Freud

Revisió de 14:36 10 jun 2013 per Admin (Discussió | contribucions) (Text reemplaça - 'llliteratura' a 'lliteratura')
Noia 64 apps wp.png
 Est artícul o secció necessita ser wikificat en un format adequat a les convencions d'estil de L'Enciclopèdia en valencià .
Per favor, edita-lo per a complir en elles. No elimines est avís fins que ho hages fet. ¡Colabora!
També pots ajudar canviant este avís per u més específic.

Sigmund Freud (AFI pronunciació en alemà: ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt) (6 de maig de 1856, en Příbor, Moravia, Imperi austríac (actualment República Checa) - 23 de setembre de 1939, en Londres, Anglaterra, Regne Unit) fon un mèdic neuròlec austríac, pare del sicoanàlisis i una de les majors figures intelectuals del sigle XX.[1] El seu interés científic inicial com investigador se centrà en el camp de la neurologia, derivant progressivament les seues investigacions cap a la vertent sicològica de les afeccions mentals, de la que donaria conte en la seua pràctica privada. Estudià en Pariu en el neuròlec francés Jean-Martin Charcot les aplicacions de l´ hipnosis en el tractament de l´ histèria. De volta en Viena i en colaboració en Joseph Breuer desenrollà el mètodo catàrtic. Paulatinament, reemplaçà tant la sugestió hipnòtica com el mètodo catàrtic per l´ associació lliure i l´ interpretació dels somis. D'igual modo, la busca inicial centrada en la rememoració dels traumes psicògens com productors de síntomes, fon obrint pas al desenroll d'una teoria etiològica de les neurosis mes diferenciada. Tot açò se convertí en el punt de partida del sicoanàlisis, al que se dedicà ininterrompudament la resta de la seua vida. [2]

Freud postulà l'existència d'una sexualitat infantil perversa polimorfa,[3] tesis que causà una intensa polèmica en la societat puritana de la Viena de principis del sigle XX i per la qual fon acusat de pansexualista. A pesar de l'hostilitat que tingueren que afrontar les seues revolucionaries teories i hipòtesis, Freud acabaria per convertir-se en una de les figures mes influents del sigle XX. Les seues teories, no obstant, seguixen sent discutides i criticades, quan no simplement rebujades. Molts llimiten la seua aportació al camp del pensament i de la cultura en general, existint un ample debat al voltant de si el sicoanàlisis pertany o no a l'àmbit de la ciència. La divisio d'opinions que la figura de Freud suscita podria resumir-se del següent modo: per un costat, els seus seguidors li consideren un gran científic en el camp de la medicina, que descobri gran part del funcionament psíquico humà; i per atre, els seus crítics ho veuen com un filosof que replantejà la naturalea humana i ajudà a derribar tabus, pero de les quals teories, com ciència, fallen en un examen rigorós.

El 28 d'agost de 1930 Freud fon guardonat en el Premi Goethe de la ciutat de Fráncfort del Meno en honor de la seua activitat creativa. Tambe en honor de Freud, al que freqüentment se li denomina el pare del psicoanálisis, se donà la denominació «Freud» a un menut crater d'impacte llunar que se troba en una replanell dins de l´Oceanus Procellarum, en la part noroest del costat visible de la lluna.[4]

Biografia

Sigmund Freud naixqué el 6 de maig de 1856 en Freiberg, Moravia (en l'actualitat, Příbor en la República Checa) en el si d'una familia judia. Encara que el nom que figura en el seu certificat de naiximent es Sigismund,[5] son pare afegi un segon nom, d'orige hebreu, Schlomo o Shelomoh (versions de Salomón) en una inscripcio manuscrita en la bíblia de familia. Un document de 1871 se referix a Freud com Sigmund encara que ell mateix no comença a firmar Sigmund fins 1875 i mai usà el segon nom.[6] Fon el major de sis germans (cinc chiquetes i un chiquet). Tenia ademes dos germanastres d'un matrimoni anterior de son pare. En 1860, quan contava en tres anys d'edat, la seua familia se traslladà a Viena, esperant el pare recobrar la prosperitat perduda del seu negoci de llanes.

 
Lloc de naiximent de Sigmund Freud en Příbor, Republica Checa.

A pesar de que la seua familia travessà grans dificultats economiques, els seus pares s'esforçaren per a que obtinguera una bona educacio i en 1873, quan contava en 17 anys, Freud ingressà en la Universitat de Viena com estudiant de medicina en un ambient de antisemitisme creixent. En 1877, abreujà el seu nom de Sigismund Freud a Sigmund Freud. Estudiant poc convencional pero retillent, fon assistent del professor I. Brücke en l'Institut de Fisiologia de Viena entre 1876 i 1882.[7] En 1880 coneixque al que seria el seu colaborador Joseph Breuer.

En 1881 se graduà com a mege.[8] Freud treballà baix la direccio de Theodor Meynert en l'Hospital General de Viena entre els anys 1883 i 1885. Com investigador medic, Freud fon un pioner al propondre l'us terapeutic de la cocaïna com estimulant i analgesic. Entre 1884 i 1887 escrigué molts articuls sobre les propietats de dita droga. En base a les experimentacions que ell mateix realisava en el laboratori de neuroanatomía del notable patologiste austriac i especialiste en histologia Salomon Stricker, conseguí demostrar les propietats de la cocaïna com anestesic local.

En 1884 Freud publicà el seu treball Über Coca (Sobre la coca), al que succeiren varis articuls mes sobre el tema. Aplicant els resultats de Freud, pero sense citar-ho, Carl Koller utilisà en gran exit la cocaïna en cirugia i intervencions oftalmologiques publicant al respecte i obtenint per aixo un gran reconeiximent cientific.[9] S'ha pogut determinar - despres de la publicacio de les cartes a la seua llavors promesa i despres esposa, Martha Bernays[10] - que Freud feu un intent frustrat de curar en cocaïna al seu amic Ernst von Fleischl-Marxow, qui era adicte a la morfina, pero el tractament soles agregà una nova adicción i finalment faltà. Se li critica a Freud no haver admes publicament este fracas, aixina com el fet de que el seu biograf i amic Ernest Jones tampoc lo hi haja reportat. Es tambe conegut que el propi Freud consumi cocaïna per algun periodo de la seua vida, segons se pot llegir en la versio completa de la seua correspondencia en Wilhelm Fliess.[11]

 
Sigmund Freud en 1905.

En 1886, Freud se casà en Martha Bernays i obri una clinica privada especialisada en desórdenes nerviosos. Començà la seua practica per a tractar la histeria i la neurosis utilisant l'hipnosis i el metodo catartic que el seu colaborador Josef Breuer havia aplicat en Bertha Pappenheim (Anna O.) obtenint resultats que en aquell moment semblaven sorprenents,[12] per a posteriorment abandonar abdos tecniques en favor de la associacio lliure, desenrollada per ell entre els anys 1895 i 1900, impulsat per les experiencies en les seues pacients histeriques. Freud notà que podia aliviar els seus síntomes animant-les a que verbalisaren sense censura qualsevol ocurrencia que passara per la seua ment.

En 1899[13] se publicà la que es considerada la seua obra més important i influent, L'Interpretacio dels Somis, inaugurant una nova disciplina i modo d'entendre a l'home, el sicoanàlisis. Despres de alguns anys d'aïllament personal i professional degut a l'incomprensio i indignacio que en general les seues teories i idees provocaren, començà a formar-se un grup d'adeptes en torn a ell, el llavor del futur moviment sicoanalític. Les seues idees començaren a interessar cada volta mes al gran public i se foren divulgant pese a la gran resistencia que suscitaven.

El primer reconeiximent oficial com a creador del sicoanàlisis fon en 1902 al rebre el nomenament imperial com a Professor extraordinari, fet que Freud comentaria en una carta a Wilhelm Fliess datada en Viena el 11 de març de 1902, señalando sarcásticamente que esto era «...como si de pronto el papel de la sexualidad fuera reconocido oficialmente por su Majestad...»[14]

 
El titul de Doctor of Laws honoris causa se conserva en el Museu Sigmund Freud de la Berggasse 19 en Viena.

Internacionalment, no obstant, el primer reconeiximent oficial del seu treball ocorreu en 1909, quan l'Universitat de Clark, en Worcester, Massachusetts, li concedi el titul honorific doctor honoris causa.[15] G. Stanley Hall invità a Freud a donar una serie de conferencies com part de les celebracions en motiu del vigesim aniversari de la fundacio de l'universitat que presidia, en l'intencio de divulgar el psicoanálisis en els Estats Units.

Freud experimentà la primera dissensio interna a la seua doctrina en octubre de 1911 quan Alfred Adler i sis dels seus partidaris se donaren de baixa de la Associacio Psicoanalítica Vienesa.[16] Per esta epoca ya estava en gestacio la que en 1914, i en mes greus conseqüencies, protagonisaria Carl Gustav Jung, que amenaçaria en desestabilisar tot l'edifici psicoanalítico.

En 1923 li fon diagnosticat un cancer de paladar, provablement a conseqüencia de la seua intensa adicción als purs, pel qual fon operat fins 33 voltes. La seua malaltia, aparte de provocar-li un gran sofriment, una gran incapacitat i una eventual sordera de l'oit dret, ho obligà a usar una serie d'incomodes prótesis de paladar que li dificultaren granment la capacitat del parla.[17] Mai deixà de fumar, no obstant les conseqüencies que aço li carrejà. A pesar de la seua malaltia, Freud continuà treballant com psicoanalista i, fins el fi de la seua vida, no cessà d'escriure i publicar un gran numero d'articuls, ensachos i llibres.

Archiu:Sigmund Freud Vell.jpg
Sigmund Freud en els seus últims anys de vida.

Tota la vida de Freud, en l'excepcio dels seus tres primers anys, transcorreu en la ciutat de Viena. No obstant, en 1938, despres de l'anexio de Austria per part de la Alemania nazi, Freud, en la seua condicio de judeu i fundador de l'escola psicoanalítica, fon considerat enemic del Tercer Reich. Els seus llibres foren cremats publicament i tant ell com la seua familia patiren un intens acosse. Contrari a abandonar Viena, se vio obligat a escapar del païs al quedar clar que el perill que corría la seua vida era imminent. En un aplanament de la casa a on operava l'editorial psicoanalítica i de la seua vivenda, el seu fill Martin fon detingut durant tot un dia. Una semana mes tart, la seua filla Anna fon interrogada en el quarter general de la Gestapo. Estos fets ho portaren a convencer-se de la necessitat de partir.[18] El fet que les seues germanes (quatre d'elles permaneixeron en Viena) foren apresadas mes tart i moriren en camps de concentracio confirma a posteriori que el risc vital era completament real. Gracias a la intervención in extremis de Marie Bonaparte y Ernest Jones consiguió salir del país y refugiarse en Londres, Inglaterra. En el momento de partir se le exigió que firmara una declaración donde se aseguraba que había sido tratado con respeto por el régimen nazi.[19] Freud consintió en firmarla pero añadió el siguiente comentario sarcástico: «Recomiendo calurosamente la Gestapo a cualquiera».[20]

En 1939, molt deteriorat fisicament i incapaç de soportar el dolor que li produia la propagacio del cancer de paladar, demanà al seu mege personal, Max Shur, que acabara en el seu sofriment.[21] Freud mori despres de ser-li subministrades tres inyeccions[22] de morfina.[23]

A pesar dels implacables i sovint apremiants desafiaments als que virtualment totes les seues idees tingueren que enfrontar-se, tant en vida com una volta desapareguda, Freud se converti i seguix sent una de les figures mes influents del pensament contemporaneu.

Descendencia i familiars

La seua filla Anna Freud fon una destacada psicoanalista, particularment en el camp dels chiquets i del desenroll psicológico. Sigmund Freud es yayo del pintor Lucian Freud i de l'escritor Clement Freud. Es besyayo del periodiste Emma Freud, de la dissenyadora de moda Bella Freud i del relacionador public Matthew Freud. Sigmund Freud fon tio de Edward Bernays, conegut com el pare de les relacions publiques.

Les innovacions de Freud

Archiu:Freud ca 1900.jpg
Sigmund Freud al voltant de 1900, data d'edicio de la seua obra fundacional L'interpretacio dels somis.

Freud innovà en dos camps. Desenrollà simultaneament per un costat, una teoria de la ment i de la conducta humana, i per atre, una tecnica terapeutica per a ajudar a persones en afeccions psíquicas. Alguns dels seus seguidors afirmen estar influits per un, pero no per atre camp.

Provablement, la contribució més significativa que Freud ha fet al pensament modern es la d'intentar donar-li al concepte de lo inconscient (que prengue de Eduard von Hartmann, Schopenhauer i Nietzsche) un estatus cientific (no compartit per varies branques de la ciencia i la psicología). Els seus conceptes de inconscient, desig inconscient i repressio foren revolucionaris; proponen una ment dividida en capes o nivells, dominada en certa mesura per una voluntat primitiva mes alla de l'esfera conscient i que se manifesta en produccions tals com chistes, lapsus, actes fallidos, somis i sintomas.

 
Portada de la primera edicio en alema de L'interpretacio dels somis .

En la seua obra mes coneguda, L'interpretacio dels somis (Die Traumdeutung, 1900), Freud explica l'argument per a postular el nou model de l'inconscient i desenrolla un metodo per a conseguir l'acces al mateix, prenent elements de les seues experiencies previes.Com part de la seua teoria, Freud postula tambe l'existencia d'un preconsciente, que descriu com la capa entre el conscient i l'inconscient (el terme subconscient es utilisat popularment, pero no forma part de la terminologia psicoanalítica). La repressio, per la seua part, te gran importancia en el coneiximent de lo inconscient. D'acort en Freud, les persones experimenten sovint pensaments i sentiments que son tan dolorosos que no poden soportar-los. Freud se referix a esta idea a lo llarc de tota la seua obra, principalment en les seues Treballs sobre metapsicología.[24] Estos pensaments i sentiments (a l'igual que els recòrts associats a ells) no poden, segons sostingue, ser bandejats de la ment, pero sí poden ser bandejats del conscient per a formar part de l'inconscient, mantenint lo reprimit la seua efectivitat psíquica i retornant en forma d'alguna de les seues produccions.[25]

Encara que a lo llarc de la seua carrera Freud intentà trobar patrones de repressio entre les seues pacients que derivasen en un model general per a la ment, observà que les seues distints pacients reprimien fets diferents. Adverti, ademes, que el proces de la repressio es en sí mateix un acte no conscient (es dir, no ocorreria a través de l'intencio dels pensaments o sentiments conscients).

Freud buscà una explicacio a la forma d'operar de la ment. Propongue una estructura de la mateixa dividida en tres parts: l'Aixo, el Yo i el Superyó (véase Aixo, Yo i Superyó):* L'Aixo representa les pulsions o impulss primigenis i constituix, segons Freud, el motor del pensament i el comportament huma. Conte nostres desijos de trobadures mes primitius.* El Superyó, la part que contrarresta a l'Aixo, representa els pensaments morals i etics.* El Yo permaneixe entre abdos, i actua mediant entre nostres necessitats primitives i nostres creencies etiques i morals. No es sinonim de la consciencia (existixen parts del Yo que son inconscients). Un Yo saludable proporciona l'habilitat per a adaptar-se a la realitat i interactuar en el mon exterior d'una manera que represente el millor compromis entre els desijos i mocions pulsionales de l'Aixo i les demandes restrictives o punitives provinents del Superyó.

Freud estava especialment interessat en la dinamica d'estes tres parts de la ment. Argumentà que eixa relacio està influenciada per factors o energies innates, que cridà pulsions. Descrigue dos pulsions antagoniques:* Eros o pulsio de vida, una pulsio sexual tendent a la preservación de la vida.* Tánatos o pulsio de mort. Esta última representa una mocio agressiva, encara que a voltes se resuelve en una pulsio que mos induix a tornar a un estat de calma, Principi de nirvana o no existencia, que basà en els seus estudis sobre protozous (Mes alla del principi de plaer).

 
Residencia de Sigmund Freud, Berggasse 19, Viena, Austria.

Freud tambe sostingue que la libido madura en els individus per mig del canvi del seu objecte. Argumentà que la sexualitat infantil es "polimórficamente perversa", en el sentit de que una gran varietat d'objectes poden ser una font de plaer. Conforme les persones van desenrollant-se, van fixant-se sobre diferents objectes especifics en distintes fases:# Fase oral, eixemplificada pel plaer dels bebes en l'alletament.# Fase anal, eixemplificada pel plaer dels chiquets al controlar els seus esfinters.# Fase falica. Propongue llavors que aplega un moment en que els chiquets passen a una fase a on se fixen en el progenitor de sexe opost (complex d'Edipo) i desenrollà un model que explica la forma en que encaixa este patrón en el desenroll de la dinamica de la ment. Cada fase és una progressio cap a la madurea sexual, caracterisada per un fort Yo i l'habilitat per a retardar la necessitat de trobaduress.# Periodo de latencia, periodo en que se desenrollen forces psíquicas que inhibixen l'impuls sexual i reduixen la seua direccio.# Fase genital, sorgix en l'adolescencia quan maduren els orguens genitals. Hi ha un surgimiento dels desijos sexuals i agressius.

El model psicosexual que desenrollà ha segut criticat des de diferents fronts. Alguns han atacat l'afirmacio de Freud sobre l'existencia d'una sexualitat infantil (i implicitament l'expansio que feu en la nocio de sexualitat). Atres autors, en canvi, consideren que Freud no amplià els coneiximents sobre sexualitat (que tenien antecedents en la psiquiatría i la filosofia d'autors com Schopenhauer); sino que Freud "neurotizó" la sexualitat al relacionar-la en conceptes com incest, perversio i trastorns mentals. Ciencies com la antropologia i la sociologia argumenten que el patrón de desenroll propost per Freud no es universal ni necessari en el desenroll de la salut mental, calificant-ho de etnocéntrico per ometre determinants soci-culturals. Freud esperava provar que la seua model, basat en observacions de la classe mija austriaca, fose universalment valit. Utilisà la mitologia grega i la etnografia contemporanea com models comparatius. Acodi al Edipo Rei de Sófocles per a indicar que el ser huma desija el incest de forma natural i com es reprimit eixe desig. El complex d'Edipo fon descrit com una fase del desenroll psicosexual i de madurea. Tambe se fixà en els estudis antropologics sobre totemisme, argumentant que reflectixen una costum ritualizada del complex d'Edipo (Tótem i tabu). Incorporà tambe en la seua teoria conceptes de la religio catolic i judeu; aixina com principis de la societat victoriana sobre repressio, sexualitat i moral; i atres de la biologia i la hidraulica.

 
Entrada a la consulta de Freud.

Esperava que la seua investigacio proporcionara una solida base cientifica per al seu metodo terapeutic. L'objectiu de la terapia freudiana o psicoanálisis es, relacionant conceptes de la ment cartesiana i de l'hidraulica, moure els pensaments i sentiments reprimits (explicats com una forma d'energia) cap al conscient. A l'inici dels seus treballs en Breuer, Freud pensava que aço podia realisar-se a través de la catarsis i que aixo conllevaría automaticament la retor. Al poc temps, no obstant, Freud abandona abdos idees en benefici del metodo de la associacio lliure i de la interpretacio dels somis. Deixa en aixo arrere tambe la hipnosis i tota forma de tecnica sugestiva, en lo que inaugura la tecnica psicoanalítica propiament dita, a la que s'agrega atre element central: a través de la relativament poca intervencio del psicoanalista, que adopta una postura neutral i abstinent, el pacient pot proyectar els seus pensaments i sentiments sobre ell. A través d'este proces, cridat transferencia, el pacient pot reconstruir i resolver conflictes reprimits (causants de la seua malaltia), especialment conflictes de l'infancia en els seus pares.

Es menys conegut l'interés inicial de Freud per la neurologia. En els començaments de la seua carrera havia investigat la parálisis cerebral. Publicà numerosos articuls medics en este camp. Tambe mostrà que la malaltia existia molt abans de que atres investigadors del seu temps tingueren noticia d'ella i l'estudiaren. Tambe sugeri que era erroneu que esta malaltia, que havia descrit William Little (cirugià ortopedic britanic), tinguera com causa una falta d'oxigen durant el naiximent. En canvi, digue que les complicacions en el part eren soles un sintoma del problema. No fon fins la decada de 1980 quan les seues especulacions foren confirmades per investigadors mes moderns.

Des de el punt de vista de la medicina, la teoria i practica freudiana han segut substituides pels descobriments empirics a lo llarc dels anys. La psiquiatría i la psicología com ciencies rebugen hui la major part del treball de Freud. No obstant, moltes persones continüen deprenent i practicant el psicoanálisis freudiano tradicional. En l'ambit del psicoanálisis modern, la paraula de Freud seguix ocupant un lloc determinant, encara que les seues teories apareixen reinterpretadas per autors com Sándor Ferenczi, Jacques Lacan, Melanie Klein i Wilfred Bion.

Llegat

Psicoterapia

Artícul principal → Psicoterapia.
 
Reproduccio del sillo que ocupava Sigmund Freud i que li havia regalat la seua filla Mathilde. Se conserva en el Sigmund Freud Museum de Viena i fon confeccionat per a un reportage de la BBC.

Les hipótesis i metodos introduits per Freud foren polemics durant la seua vida i ho seguixen sent en l'actualitat, pero pocs discutixen el seu enorme impacte en la psicología i la psiquiatría.

Freud desenrollà la cridada "retor del parla" que possibilitaria la mitigación i desaparicio dels sintomes histerics i neurotics a través d'un monolec sense censura en l'analiste. Este, ubicat fora de la vista de l'analisat, atendería en atencio flotant i respectaria la regles de la neutralitat i abstinencia, es dir, evitant juïns morals o de valor i no entregant satisfaccions substitutes a l'analisat.

En moments clau del treball associatiu, l'analiste faria intervencions per a interpretar el material expost. En la descripcio inicial de la tecnica, este proces no tindria mes finalitat que rememorar (fer conscients) idees o recòrts d'events que, per ser dolorosos, humiliants o simplement intolerables per al subjecte, foren reprimits en l'inconscient. Portant tot este material reprimit a la consciencia se li faria perdre el seu poder patogen i els sintomes desapareixerien. Este proces, sobre el paper senzill, supon un esforç intens per al analisat, ya que, les mateixes forces que otrora possibilitaren la repressio cap al inconscient de les idees i recòrts traumatics, s'opondrien virulentment a que siguen duts a la consciencia, es dir, a ser recordats. Estes forces que s'oponen a l'alvanç de la terapia i millorament de l'analisat son denominades resistencies.[26] En una epoca posterior del seu treball, Freud descobriria que no grossera en simplement «fer conscient lo inconscient». En els Nous consells sobre la tecnica del psicoanálisis (1914), particularment en el treball Recordar, repetir i reelaborar, introduix el concepte de reelaboración (durcharbeiten) de les resistencies, com atra peça central del treball analitic «...que produix el maxim efecte alterador sobre el pacient i que distingue al tractament analitic de tot influix sugestiu».[27]

Els desenrolls teorics despres de la publicacio de Mes alla del principi del plaer en 1920 tindran noves implicacions per a la tecnica terapeutica analitica. En esta obra, Freud realisa una redefinición de la seua primera teoria de les pulsions i introduix ara la pulsio de mort. L'inercia del sintoma en la retor analitica queda explicada a partir d'alli a través de la compulsión de repeticio movilisada per la pulsio de mort.

Finalment, Freud retoma el tema de la tecnica en 1937 en els texts Analisis terminable i interminable (1937)[28] i Construccions en l'analisis (1937)[29] abdos treballs de to menys entusiasta (segons apunta James Strachey en el prolec[30]) en els que Freud descriu de manera mes realiste els alcanços i llimitacions de la tecnica per ell desenrollada.

Filosofia

L'obra de Freud tingue un enorme impacte en les ciencies socials, especialment en la Escola de Frankfurt i la teoria critica.[31] Ademes, molts filosofs han discutit les seues teories i les seues implicacions en el context del pensament occidental. El model de la ment de Freud se considera sovint un desafiament per a la filosofia moderna.

Teoria politica

El freudomarxismo, intent de fer compatibles i complementaries les teories de S. Freud i Karl Marx.

Cultura popular

Freud tambe ha tingut una influencia durable i de gran alcanç en la cultura popular. Moltes de les seues idees generals guanyaren el seu lloc en el pensament quotidia: el "lapsus freudiano", el "complex d'Edipo", entre atres.

Art, lliteratura i cine

Artícul principal → Psicoanálisis#Cine i psicoanálisis.
 
Instantanea de la pelicula de Alfred Hitchcock Vertic.
  • Les teories de Freud, aixina com la d'atres psicoanalistas posteriors (especialment Lacan), se suelen utilisar com marc teoric per a analisar obres d'art, lliteratura i cine. Les distintes interpretacions freudianas se basen en la visio de Freud de l'art com un metodo efectiu per a la sublimación de desijos reprimits. Freud mateix analisà varies obres lliteraries des d'esta perspectiva, incloent a Edipo Rei de Sófocles i Els germans Karamázov de Fiódor Dostoyevski. Un analisis freudiano d'una obra d'art pot ser enfocat a la psicología dels personages, de l'autor o del public.* Des de principis del sigle XX les idees de Freud s'han representat en freqüencia de forma explicita o implicita en corrents de l'art, la lliteratura i el cine. Entre les figures mes notories en influencies freudianas estan André Breto, Lluïs Buñuel, Salvador Dalí i Alfred Hitchcock.* En 1924 Freud declinà l'oferta de 25.000 dolars que l'editor del Chicago Tribune li propongue per analisar a un acusat en un sensacionaliste juï d'homicidi. Aixina mateixa, en 1925 tornaria a rebujar esta volta l'oferiment de 100 000 dolars que li faria Samuel Goldwyn per colaborar en una historia d'amor al voltant de Marc Antoni i Cleopatra.[32]* Stefan Zweig i Edward James visitaren a Freud en Londres el 19 de juliol de 1938. Els acompanyava Salvador Dalí, qui feu un bosqueig de Freud per a un quadro.[33]* Sigmund Freud fon portada de la revista Clave el 27 d'octubre de 1924.[34]

Critiques

 
Freud en 1926.

Sigmund Freud i les seues teories han rebut gran quantitat de critiques per part de diversos autors:* Karl Popper ho critica en el seu treball sobre la filosofia de la ciencia per basar la seua teoria en hipótesis no falsables i per replantejar l'evidencia quan no confirma les hipótesis recorrent a lo infalsable. En la seua model de demarcacio de la ciencia, Karl Popper prengue al psicoanálisis com eixemple de seudociencia, en contrast en la teoria de la relativitat de Albert Einstein. Popper observà que mentres les condicions de refutación de les hipótesis d'Einstein estaven determinades en precisio i Einstein estava dispost a començar de nou si l'evidencia no les sustentava, les teories de Sigmund Freud eren infalsables i li permetien reinterpretar l'evidencia per a mantindre les hipótesis pese a la falta de sustent empiric.[35]* Adolf Grünbaum considera que el psicoanálisis soles es infalsable en la situacio analitica per la relacio circular que genera en les explicacions sobre desijos inconscients. Grünbaum considera que la teoria sí pot ser falsada i que resulta ser fals.[36][37]* En la decada dels anys 60, Hans Eysenck recopilà i criticà tots els estudis existents sobre l'efectivitat del psicoanálisis. El resultat fon que el tractament psicoanalítico no supon ninguna millor sobre la taxa de remissio espontanea (sense tractament) de les neurosis.[38] Eysenck afirmà que Freud «fon, sense dubte, un geni; no de la ciencia, sino de la propaganda; no de la prova rigorosa, sino de la persuasión».* Freud es criticat tambe per varis autors per haver falsejat els resultats de les seues investigacions. Historiadors i periodistes han mostrat que hi ha una gran divergencia entre l'evolucio dels casos clinics tal com Freud els relata en els seus texts i els casos reals. Un dels casos mes famosos es el de Sergei Pankejeff (l'home dels llops), investigat pel periodiste Karin Obholzer, qui hauria demostrat que Pankejeff jamai se curà.* Diversos moviments feministes critiquen a Freud per explicar a la dona com un home sense fal i pel concepte de enveja del pene. Les minories sexuals critiquen tambe la seua teoria per considerar la homosexualitat com una perversio. No obstant, el terme «perversio» dins del marc teoric freudiano no porta una carrega pijorativa, sino que referix a qualsevol practica sexual que se "desvie" o aparte de l'objectiu de la reproduccio, sent d'esta manera un concepte teoric despullat de tot juï moral. El gran impacte cultural de les teories de Freud sobre el desenroll psicosexual i possiblement una falta de rigor u objectivitat en la seua interpretacio popularisà l'idea de l'homosexualitat com una malaltia, aumentant en la primera mitad del sigle XX l'internamént d'homosexuals en instituts de salut mental. El tractament psicoanalítico fon utilisat durant varies decades per a intentar curar l'homosexualitat, promovent el surgimiento de varies psicoterapias en este mateix objectiu que se basen en algunes de les seues teories.
No obstant, es necessari aclarir que el mateix Freud sostingue realment en molts dels seus treballs explicacions al voltant de la «inversio sexual» com el resultat d'una «eleccio d'objecte», que no demanda un juï moral o etic ni el veredicte de «sanitat o insanitat» al subjecte, i prenent com eixemple als antics grecs i a grans figures de l'historia, eximix de culpes als homosexuals llimitant-se a advertir-los sobre els problemes que poden tindre en societats cuyos cánones morals els son adversos.[39]* Certes corrents de la psicología moderna (principalment psicología cognitiva, psicología conductista i psicología biologica) descalifiquen el seu treball com seudocientífico. Des d'este ambit, gran part de les teories de Freud han segut abandonades al no ser consistents en les troballes de la psicología experimental i la biologia.cita requerida* L'antropolec Bronisław Malinowski, com resultat de la seua important investigacio de camp en les Illes Trobriand, criticà la tesis freudiana al voltant de l'universalitat del Complex d'Edipo, al mateix temps que la seua orige biologic. Freud havia propost l'existencia del complex en totes les societats humanes en la seua obra Tótem i tabu. Malinowski intentà refutar esta percepcio ortodoxa, rebujant el model darwiniano evolucioniste sobre el qual Freud fonamentà el seu ensaig antropologic i demostrant que en l'estructura matrilineal dels trobiandeses la presencia de les mares en la vida dels chiquets era prou reduida (donat que les dones eren qui portaven a veta les activitats economiques) i que els pares tampoc posseien un paper important en la societat, ni se'ls reconeixia el seu paper en la procreación. Les funcions d'un i atre progenitor puix, eren realisats per les germanes majors i pels tios materns dels chiquets. En esta constelacio desenrollaven, generalment, fantasies sexuals cap a les seues germanes, en tant que odi cap als tios materns.[40] La critica de Malinowski no nega l'existencia del complex com conflicte nuclear del subjecte, sino l'universalitat de la disposicio del Complex d'Edipo al que se referia Freud (en el que la mare era objecte de desig sexual i el pare d'odi per part del chiquet), model este que associava en la societat austriaca. Per la seua part, Malinowski sostenia que poden existir multiples variants en dependencia de les relacions de parentesc que imperen en cada societat particular.[41] La controversia mes conflictiva no fon directament en Freud, sino que se desenrollà entre Malinowski i Ernest Jones. El llibre en el que Malinowski expon els seus resultats de camp i la seua critica a l'universalitat de l'Edipo se titula Sexe i repressio en la societat primitiva.

Alguns pacients de Freud

 
Anna O.

Freud utilisà seudonims en les seues histories cliniques. Moltes de les persones identificades soles per seudonims foren rastrejats fins la seua verdadera identitat per Peter Swales. Alguns pacients coneguts per seudonims foren:* Anna O. (Bertha Pappenheim, 1859-1936);* Cäcilie M. (Anna von Lieben);* Dora (Anada Bauer, 1882-1945);* Frau Emmy von N. (Fanny Moser);* Fräulein Elisabet von R. (Ilona Weiss);[42] * Fräulein Katharina (Aurelia Kronich);* Fräulein Lucy R.;* el menut Hans (Herbert Graf, 1903-1973);* l'home de les rates (Ernst Lanzer, 1878-1914);* i l'home dels llops (Serguéi Pankéyev, 1887-1979).

Atres pacients famosos inclouen:* H.D. (1886-1961);* Emma Eckstein (1865-1924);* Gustav Mahler (1860-1911), en qui Freud tingue soles una unica, extensa consulta;* i la princesa Marie Bonaparte. Persones cuyas observacions psicoanalíticas foren publicades, pero que no foren pacients, inclogueren:* Daniel Paul Schreber (1842-1911), en la seua obra Puntualisacions psicoanalíticas sobre un cas de paranoya (Dementia paranoides) descrit autobiograficament;* Giordano Bru;* Woodrow Wilson (1856-1924), de qui Freud fon coautor d'un analisis en l'escritor principal William Bullitt;* Miquel Angel, que Freud analisà en el seu ensaig El Moisés de Miquel Angel;* Lleonart dona Vinci, analisat en l'obra de Freud Un recòrt infantil de Lleonart dona Vinci;* Moisés, en la seua obra Moisés i la religio monoteista;* Fiódor Dostoyevski, en el seu articul Dostoievski i el parricidi, publicat en 1928;* i Josef Popper-Lynkeus, en l'obra de Freud Josef Popper-Lynkeus i la teoria del somi.

Obres completes

Obres completes de Sigmund Freud {Bons Aires: Amorrortu Editors. ISBN 978-950-518-575-7}[43][44][45] Volum II - Estudis sobre l'histeria (1893-1895) {ISBN 978-950-518-578-8}# Estudis sobre l'histeria (Breuer i Freud) (1893-95) ## I. Sobre el mecanisme psíquico de fenomens histerics: comunicacio preliminar (Breuer i Freud) (1893) ## II. Historials clinics (Breuer i Freud) ## III. Part teorica (Breuer) ## IV. Sobre la psicoterapia de l'histeria (Freud) # Apendix A. Cronologia del cas de la senyora Emmy von N. # Apendix B. Escrits de Freud que versen predominantment sobre l'histeria de conversio Volum III - Primeres publicacions psicoanalíticas (1893-1899) {ISBN 978-950-518-579-5}# Prolec a Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre aus donen Jahren 1893-1906 (1906)# Charcot (1893)# Sobre el mecanisme psíquico de fenomens histerics (1893)# Les neuropsicosis de defensa (Ensaig d'una teoria psicológica de l'histeria adquirida, de moltes fobies i representacions obsessives, i de certes psicosis alucinatories) (1894)# Obsessions i fobies. El seu mecanisme psíquico i la seua etiologia (1895 [1894]) # Sobre la justificacio de separar de la neurastenia un determinat sindrome en calitat de "neurosis d'angustia" (1895 [1894])# A proposit de les critiques a la "neurosis d'angustia" (1895)# L'herencia i l'etiologia de les neurosis (1896)# Noves puntualisacions sobre les neuropsicosis de defensa (1896) # L'etiologia de l'histeria (1896) # Sumari dels treballs cientifics del docent adscrit Dr. Sigm. Freud, 1877-1897 # La sexualitat en l'etiologia de les neurosis (1898)# Sobre el mecanisme psíquico de la desmemoria (1898) # Sobre els recòrts encobridors (1899) # Noticia autobiografica (1901 [1899]) Volum IV - L'interpretacio dels somis (I) (1900) {ISBN 978-950-518-580-1} # L'interpretacio dels somis (1900 [1899])## I. La bibliografia cientifica sobre els problemes del somi ### Apendix de 1909 ### Apendix de 1914 ## II. El metodo de l'interpretacio dels somis. Analisis d'un somi paradigmatic## III. El somi es un compliment de desig## IV. La desfiguracio onirica## V. El material i les fonts del somi ## VI. El treball del somi Volum V - L'interpretacio dels somis (II) i Sobre el somi (1900-1901) {ISBN 978-950-518-581-8}# L'interpretacio dels somis (continuació)## VI. El treball del somi (continuació) ## VII. Sobre la psicología dels processos onirics ## Apendix A. Una premonición onirica complida# Sobre el somi (1901)## Apendix B. Escrits de Freud que versen predominantment o en gran part sobre el somi. Volum VI - Psicopatología de la vida quotidiana (1901) {ISBN 978-950-518-582-5}# Psicopatología de la vida quotidiana (Sobre l'oblit, els esgoladas en el parla, el trastrocar les coses confos, la supersticio i l'erro) (1901) Volum VII - Tres ensachos de teoria sexual, i atres obres (1901-1905), «Fragment d'analisis d'un cas d'histeria» (Cas «Dora») {ISBN 978-950-518-583-2}# Fragment d'analisis d'un cas d'histeria (1905 [1901]) # Tres ensachos sobre teoria sexual (1905)## I. Les aberracions sexuals ## II. La sexualitat infantil ## III. Les metamorfosis de la pubertat## Resum## Apendix. Escrits de Freud que versen predominantment o en gran part sobre la sexualitat # Colaboracions per a Neue Freie Presse (1903-04)# El metodo psicoanalítico de Freud (1904 [1903])# Sobre psicoterapia (1905 [1904]) # Els meus tesis sobre el paper de la sexualitat en l'etiologia de les neurosis (1906 [1905]) # Personages psicopáticos en l'escenari (1942 [1905 o 1906]) Volum VIII - El chiste i la seua relacio en lo inconscient (1905) {ISBN 978-950-518-584-9}# El chiste i la seua relacio en lo inconscient (1905)## A. Part analitica ## B. Part sintetica ## C. Part teorica### Apendix. Les endevinalles de Franz Brentano Volum IX - El deliri i els somis en la «Gradiva» de W. Jensen, i atres obres (1906-1908) {ISBN 978-950-518-585-6}# El deliri i els somis en la "Gradiva" de W. Jensen (1907 [1906]) # L'indagatoria forense i el psicoanálisis (1906) # Accions obsessives i practiques religioses (1907) # L'esclarecimiento sexual del chiquet (Carta oberta al doctor M. Fürst) (1907) # El creador lliterari i el fantasie (1908 [1907]) # Les fantasies histeriques i la seua relacio en la bisexualitat (1908) # Caracter i erotisme anal (1908) # El moral sexual "cultural" i la nerviositat moderna (1908) # Sobre les teories sexuals infantils (1908)# Valoracions generals sobre l'atac histeric (1909 [1908]) # La novela familiar dels neurotics (1909 [1908]) # Escrits breus (1906-09) Volum X - «Analisis de la fobia d'un chiquet de cinc anys» i «A proposit d'un cas de neurosis obsessiva» (1909) {ISBN 978-950-518-586-3}# Analisis de la fobia d'un chiquet de cinc anys (1909) ## I. Introduccio ## II. Historial clinic i analisis ## III. Epicrisis ## Apendix a l'analisis del menut Hans (1922) # A proposit d'un cas de neurosis obsessiva (1909) ## [Introduccio]## I. De l'historial clinic## II. Sobre la teoria# Anex. Apunts originals sobre el cas de neurosis obsessiva ## Apendix. Alguns escrits de Freud que s'ocupen de l'angustia i la fobies en els chiquets i de la neurosis obsessiva Volum XI - Cinc conferencies sobre Psicoanálisis, Un recòrt infantil de Lleonart dona Vinci, i atres obres (1910) {ISBN 978-950-518-587-0}# Cinc conferencies sobre psicoanálisis (1910 [1909]) ## Apendix. Obres de divulgacio del psicoanálisis escrites per Freud # Un recòrt infantil de Lleonart dona Vinci (1910) # Les perspectives futures de la terapia psicoanalítica (1910) # Sobre el sentit antitetic de les paraules primitives (1910) # Sobre un tipo particular d'eleccio d'objecte en l'home (Contribucions a la psicología de l'amor, I) (1910)# Sobre la mes generalisada degradacio de la vida voledora (Contribucions a la psicología de l'amor, II) (1912)# El tabu de la virginitat (Contribucions a la psicología de l'amor, III) (1918 [1917]) # La pertorbacio psicógena de la visio segons el psicoanálisis (1910) # Sobre el psicoanálisis "silvestre" (1910)# Escrits breus (1910)| valign="top" width="50%" |Volum XII - Treballs sobre tecnic psicoanalítica, i atres obres (1911-1913), «Sobre un cas de paranoya descrita autobio-graficament (Cas Schreber) {ISBN 978-950-518-588-7}# Puntualisacions psicoanalíticas sobre un cas de paranoya (Dementia paranoides) descrit autobiograficament (1911 [1910])## Apendix (1912 [1911]) # Treballs sobre tecnic psicoanalítica (1911-1915 [1914]) # L'us de l'interpretacio dels somis en el psicoanálisis (1911) # Sobre la dinamica de la transferencia (1912) # Consells al medic sobre el tractament psicoanalítico (1912) # Sobre l'iniciación del tractament (Nous consells sobre la tecnica del psicoanálisis, I) (1913) # Recordar, repetir i reelaborar (Nous consells sobre la tecnica del psicoanálisis, II) (1914) # Puntualisacions sobre l'amor de transferencia (Nous consells sobre la tecnica del psicoanálisis, III) (1915 [1914])# Apendix als "Treballs sobre tecnic psicoanalítica"# Somis en el folclore (Freud i Oppenheim) (1958 [1911]) # Sobre psicoanálisis (1913 [1911]) # Formulacions sobre els dos principis de l'ocorrer psíquico (1911) # Sobre els tipos de contraccio de neurosis (1912) # Contribucions per a un debat sobre l'onanisme (1912) # Nota sobre el concepte de lo inconscient en psicoanálisis (1912) # Un somi com peça provatoria (1913) # Materials del conte tradicional en els somis (1913) # El motiu de l'eleccio del cofre (1913) # Dos mentires infantils (1913) # La predisposicio a la neurosis obsessiva. Contribucio al problema de l'eleccio de neurosis (1913) # Introduccio a Oskar Pfister, Die Psychanalytische Methode (1913) # Prolec a la traduccio a l'alema de J. G. Bourke, Scatologic Rites of All Nations (1913) # Escrits breus (1911-13) Volum XIII - Tótem i tabu, i atres obres (1913-1914) {ISBN 978-950-518-589-4}# Tótem i tabu. Algunes concordances en la vida animica dels salvages i dels neurotics (1913 [1912]) ## Apendix. Escrits de Freud que versen sobre antropologia social, mitologia i historia de les religions # L'interés pel psicoanálisis (1913) # Experiencies i eixemples extrets de la practica analitica (1913)# Al voltant del fausse reconnaissance ("déjà raconté") en el curs del treball psicoanalítico (1914) # El Moisés de Miquel Angel (1914) ## Apendix (1927) # Sobre la psicología del colegial (1914) Volum XIV - Treballs sobre metapsicología, i atres obres (1914-1916), «Contribucio a l'historia del moviment psicoanalítico» {ISBN 978-950-518-590-0}# Contribucio a l'historia del moviment psicoanalítico (1914) # Introduccio del narcissisme (1914) # Treballs sobre metapsicología [1915]# Pulsions i destins de pulsio (1915) # La repressio (1915) # Lo inconscient (1915)# Complement metapsicológico a la doctrina dels somis (1917 [1915]) # Duel i melancolia (1917 [1915]) # Apendix als "Treballs sobre metapsicología"# Un cas de paranoya que contradice la teoria psicoanalítica (1915)# De guerra i mort. Temes d'actualitat (1915) # La transitorietat (1916 [1915]) # Alguns tipos de caracter dilucidats pel treball psicoanalítico (1916) # Escrits breus (1915-16) Volum XV - Conferencies d'introduccio al psicoanálisis (Parts I i II) (1915-1916) {ISBN 978-950-518-591-7}# Conferencies d'introduccio al psicoanálisis (1916-17 [1915-17]) ## Prolec [1917]## Prolec a la traduccio a l'hebreu [1930] ## Part I. Els actes fallidos (1916 [1915])## Part II. El somi (1916 [1915-16]) Volum XVI - Conferencies d'introduccio al psicoanálisis (Part III) (1916-1917) {ISBN 978-950-518-592-4}# Part III. Doctrina general de les neurosis (1917 [1916-17]) Volum XVII - «De l'historia d'una neurosis infantil» (Cas del «Home dels llops»), i atres obres (1917-1919) {ISBN 978-950-518-593-1}# De l'historia d'una neurosis infantil (1918 [1914]) ## Apendix. Historials clinics mes extensos de Freud # Sobre les transposicions de la pulsio, en particular de l'erotisme anal (1917) # Una dificultat del psicoanálisis (1917 [1916]) # Un recòrt d'infancia en Poesia i veritat (1917) # Nous camins de la terapia psicoanalítica (1919 [1918]) # ¿Deu ensenyar-se en psicoanálisis en l'universitat? (1919 [1918]) # "Apeguen a un chiquet". Contribucio al coneiximent de la génesis de les perversions sexuals (1919) # Introduccio a Zur Psychoanalyse der Kriegsneurosen (1919) ## Apendix. Informe sobre l'electroterapia dels neurotics de guerra (1955 [1920]) # Lo ominos (1919) # Escrits breus (1919) Volum XVIII - Mes alla del principi de plaer, Psicología de les masses i analisis del yo, i atres obres (1920-1922) {ISBN 978-950-518-594-8}# Mes alla del principi de plaer (1920) # Psicología de les masses i analisis del yo (1921) # Sobre la psicogénesis d'un cas d'homosexualitat femenina (1920) # Psicoanálisis i telepatia (1941 [1921]) # Somi i telepatia (1922) # Sobre alguns mecanismes neurotics en els zels, la paranoya i l'homosexualitat (1922 [1921]) # Dos articuls d'enciclopedia: "Psicoanálisis" i "Teoria de la libido" (1923 [1922]) # Escrits breus (1920-22) Volum XIX - El yo i l'aixo, i atres obres (1923-1925) {ISBN 978-950-518-595-5}# El yo i l'aixo (1923) # Una neurosis demoniaca en el sigle XVII (1923 [1922])# Observacions sobre la teoria i la practica de l'interpretacio dels somis (1923 [1922]) # Algunes notes adicionals a l'interpretacio dels somis en el seu conjunt (1925) # L'organisacio genital infantil (Una interpolación en la teoria de la sexualitat) (1923) # Neurosis i psicosis (1924 [1923])# El problema economic del masoquisme (1924) # El sepultamiento del complex d'Edipo (1924) # La perdua de realitat en la neurosis i la psicosis (1924) # Breu informe sobre el psicoanálisis (1924 [1923]) # Les resistencies contra el psicoanálisis (1925 [1924])# Nota sobre la "pissarra magica" (1925 [1924]) # La negacio (1925) # Algunes conseqüencies psíquicas de la diferencia anatomica entre els sexes (1925) # Josef Popper-Lynkeus i la teoria del somi (1923) # Escrits breus (1923-25) Volum XX - Presentacio autobiografica, Inhibición, sintoma i angustia, ¿Poden els llecs eixercir l'analisis?, i atres obres (1925-1926) {ISBN 978-950-518-596-2}# Presentacio autobiografica (1925 [1924])# Inhibición, sintoma i angustia (1926 [1925])# ¿Poden els llecs eixercir l'analisis? Dialecs en un juge imparcial (1926) # Psicoanálisis (1926) # Alocucio davant els membres de la Societat B'nai B'rith (1941 [1926]) # Escrits breus (1926) Volum XXI - El pervindre d'una ilusio, El malestar en la cultura, i atres obres (1927-1931) {ISBN 978-950-518-597-9}# El pervindre d'una ilusio (1927) # El malestar en la cultura (1930 [1929]) # Fetichisme (1927) # L'humor (1927) # Una vivencia religiosa (1928 [1927]) # Dostoievski i el parricidi (1928 [1927]) # Carta a M. Leroy sobre un somi de Descarts (1929)# Premi Goethe (1930) # Tipos libidinales (1931) # Sobre la sexualitat femenina (1931) # Escrits breus (1929-31) Volum XXII - Noves conferencies d'introduccio al psicoanálisis, i atres obres (1932-1936) {ISBN 978-950-518-598-6}# Noves conferencies d'introduccio al psicoanálisis (1933 [1932]) # Sobre la conquista del foc (1932 [1931]) # ¿Per que la guerra? (Einstein i Freud) (1933 [1932]) # El meu contacte en Josef Popper-Lynkeus (1932) # Carta a Romain Rolland (Una pertorbacio del recòrt en l'Acrópolis) (1936) # Escrits breus (1932-36) Volumen XXIII - Moisés y la religión monoteísta, Esquema del psicoanálisis, y otras obras (1937-1939) {ISBN 978-950-518-599-3}# Moisés y la religión monoteísta (1939 [1934-38]) # Esquema del psicoanálisis (1940 [1938]) # Análisis terminable e interminable (1937) # Construcciones en el análisis (1937) # La escisión del yo en el proceso defensivo (1940 [1938]) # Algunas lecciones elementales sobre psicoanálisis (1940 [1938]) # Comentario sobre el antisemitismo (1938) # Escritos breves (1937-38) Volumen XXIV - Índices y bibliografías {ISBN 978-950-518-600-6} José Luis Etcheverry. Sobre la versión castellana {ISBN 978-950-518-576-4}|}

Referencies

  1. ↑ Britannica Concise Encyclopedia (2006). Ed. Encyclopaedia Britannica, INC. p.712
  2. ↑ Britannica Concise Encyclopedia (2006). Ed. Encyclopaedia Britannica, INC. p.712
  3. ↑ Sigmund Freud, Tres Ensachos sobre Teoria Sexual. Biblioteca Freud. Aliança Editorial. ISBN 84-206-3699-1. p. 61.
  4. ↑ «Ficha del crater llunar «Freud» en la Gazetteer of Planetary Nomenclature». Consultat el 22 de giner de 2010.
  5. ↑ Manuscript Reading Room - Library of Congress Consultat el 19 d'abril de 2011
  6. ↑ (anglés) «What was Freud's 'real' name?» The Freud Museum, Londres Consultat el 19 d'abril de 2011
  7. ↑ Jean-Michel Quidonoz, Reading Freud. A Chronological Exploration of Freud's Writings. The New Library of Psychoanalysis. Routledge. ISBN 1-58391-746-2hbk. Chronological Table.
  8. ↑ , Paidós. ISBN 978-84-493-2427-7. «Se llançà a la seua carrera universitaria molt tempranamente, als desset anys; la terminà tart, en 1881, als vinticinc. La seua vasta curiositat i la seua preocupacio per l'investigacio li impediren obtindre el seu títul de mege en els cinc anys habituals.»
  9. ↑ «Newsletter des Sigmund Freud-Museums» (en alemán). Consultat el 21 de maig de 2010.
  10. ↑ Freud, Sigmund Brautbriefe: Briefe vagen Martha Bernays aus d. Jahren 1882 - 1886. Seleccio, edicio i prolec de von Ernst L. Freud, Fischer, Fráncfort del Meno 1987. ISBN 3-596-26733-1.
  11. ↑ Cartes a Wilhelm Fliess (1887-1904). Nova edicio completa. Bons Aires & Madrit: Amorrortu Editors. ISBN 978-950-518-128-5.
  12. ↑ Joseph Breuer i Sigmund Freud, Estudis sobre l'histeria en: Obres Completes, Vol. II, Amorrotu, B.Aires 9ª. Edicio 1996, p. 47, ISBN 950-518-578-2 (Titul original: Studien über Hysterie, 1895).
  13. ↑ La data oficial de publicacio, no obstant, quedà establida com 1900.
  14. ↑ Compilación de Jeffrey Moussaieff Masson, versión en alemán de Michel Schöter (ed.). , S. Fischer. ISBN 3-10-022802-2. «Es regnet auch jetzt schon Glückwünsche und Blumenspenden, als sei die Rolle der Sexualität plötzlich von Sr. Majestät amtlich anerkannt, die Bedeutund des Traumes vom Ministerrat bestätigt und die Notwendigkeit einer psychoanalytischen Therapie der Hysterie mit 2/3 Majorität im Parlament durchgedrungen.»
  15. ↑ Peter Gay (1998). A Life for our Clave. Ed. W. W. Norton, London, New York. p. 224, 455, 562.
  16. ↑ Ibid. p. 224.
  17. ↑ Jean-Michel Quidonoz, Reading Freud. A Chronological Exploration of Freud's Writings. The New Library of Psychoanalysis. Routledge. ISBN 1-58391-746-2hbk. p. 204.
  18. ↑ Peter Gay (1989). A Life for our Clave. Ed. W. W. Norton, London, New York. p.622
  19. ↑ , Paidós. ISBN 978-950-12-7399-1. «En el momento de partir lo obligaron a firmar una declaración en la cual afirmaba que ni él ni sus allegados habían sido importunados por los funcionarios del Partido Nacional Socialista... No llegó a conocer la suerte reservada por los nazis a sus cuatro hermanas, exterminadas en campos de concentración»
  20. ↑ Mark Edmunson (2007). The Death of Sigmund Freud. Blommsbury Publishing, London, New York and Berlin. p. 122.
  21. ↑ «Un profeta sense Deu». Consultat el 22 de giner de 2010.
  22. ↑ Mark Edmunson (2007). The Death of Sigmund Freud. Blommsbury Publishing, London, New York and Berlin. p. 225
  23. ↑ Jean-Michel Quidonoz, Reading Freud. A Chronological Exploration of Freud's Writings. The New Library of Psychoanalysis. Routledge. ISBN 1-58391-746-2hbk. p. 265
  24. ↑ Sigmund Freud, Treballs sobre metapsicología en: Obres Completes, Vol. XIV, Amorrotu, B. Aires 9ª. Edicio 1996, p. 99, ISBN 950-518-590-1 (Titul original: Triebe und Triebschicksale, Die Verdrängung Dones Unbewusste, 1915).
  25. ↑ Ibid.
  26. ↑ Joseph Breuer i Sigmund Freud, Studies on Hysteria, Nervous and Mental Disease Monographs Nº61. Coolidge Foundation, Publishers. New York. p. 201.
  27. ↑ Freud, Sigmund. Recordar, repetir i elaborar (Nous consells sobre la tecnica del psicoanálisis, II), en: Obres Completes, Vol. XII, Amorrotu, B. Aires 9ª. Edicio 1996, p. 99, ISBN 950-518-588-X (Titul original: Erinnern, Wiederholen und Durcharbeiten (Weitere Ratschläge zur Thechnik der Psychoanalyse II, 1914), p.157.
  28. ↑ Freud, Sigmund. Analisis terminable i interminable, en: Obres Completes, Vol. XXIII, Amorrotu, B. Aires 9ª. Edicio 1996, p. 99, ISBN 978-950-518-599-3 (Titul original: Die endliche und die unendliche Analyse, 1937), p.213.
  29. ↑ Freud, Sigmund. Construccions en l'analisis, en: Obres Completes, Vol. XXIII, Amorrotu, B. Aires 9ª. Edicio 1996, p. 99, ISBN 978-950-518-599-3 (Titul original: Konstruktionen in der Analyse, 1937), p.255.
  30. ↑ Ibid. p. 214.
  31. ↑ , Ariel. ISBN 978-8434412378.
  32. ↑ «Books: A Piece of the True Couch FREUD: A LIFE FOR OUR CLAVE». Consultat el 22 de giner de 2010.
  33. ↑ «Salvador Dali: Portrait of Freud (1938)». Consultat el 22 de giner de 2010.
  34. ↑ «TIME Magazine Cover: Sigmund Freud - Oct. 27, 1924». Consultat el 22 de giner de 2010.
  35. ↑ "Les critiques de Karl Popper al psicoanálisis". Fernanda Clavell De Druyff
  36. ↑ , University of Californi Press. ISBN 0-520-05017-7.
  37. ↑ , International Universities Press. ISBN 978-0823667222.
  38. ↑ «Decadencia i caiguda de l'imperi freudiano». Consultat el 22 de giner de 2010.
  39. ↑ , Aliança.
  40. ↑ , Troquel.
  41. ↑ ,, Paidós. ISBN 978-950-12-7399-1.
  42. ↑ . ISBN 0465025633.
  43. ↑ Existixen dos traduccions en castella de les Obres completes de Sigmund Freud: Josep Lluïs Etcheverry en Amorrortu Editors i Josep Lluïs López-Ballesters i de Torres en Biblioteca Nova i Aliança Editorial.
  44. ↑ Obres completes. Sigmund Freud. Bons Aires: Amorrortu Editors. Ordenament, comentaris i notes de James Strachey en la colaboracio de Anna Freud, assistits per Alix Strachey, Alan Tyson i Angela Richards. Traduccio directa de l'alema de Josep Lluïs Etcheverry, cotejada en l'edicio anglesa baix la direccio de James Strachey -The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud- cuyo ordenament, comentaris i notes se reproduixen en la present versio.
  45. ↑ La IPA anuncia que baix la llei europea tots les obres passen a domini public 70 anys despres de la mort del seu autor - com es el cas de Sigmund Freud des de el 1/1/2010. A excepcio d'Espanya fins 2019: «Nueva era en el divà de Freud». Consultat el 19 de febrer de 2010.

Bibliografia

  • Freud, Sigmund. , Amorrortu Editors / Biblioteca Nova.* – (2012). , Traduccio Alfret Guéra Miralles. Madrit: Editorial Trotta; Anex Obra completa de Carl Gustav Jung. D. Epistolari.* – (2008). , Roberto Calasso: Nota sobre els llectors de Schreber. Sigmund Freud: Observacions psicoanalíticas d'un cas de paranoya. Elias Canetti: El cas Schreber. Coleccio: Noesis. Categoria: Ensaig. México/Madrit: Sext Pis Editorial.* – (2008). , Nova edicio completa. Bons Aires & Madrit: Amorrortu Editors.* – (2006). , Madrit: Sigle XXI d'Espanya Editors, S. A.* – (1997-2002). , Obra completa en cinc toms. Madrit: Biblioteca Nova.* – (2001). , Madrit: Editorial Síntesis.* – (2001). , Madrit: Editorial Síntesis.* – (2001). , Madrit: Editorial Síntesis.* – (2000). , Barcelona: Editorial Gedisa.* – (1992). , Barcelona: Editorial Gedisa.* – (1988). , Editat per André Bourguignon i atres. Pariu: P.U.F.* – (1980). , Traduit per Enric Hegewicz. Coleccio Arguments A58. Barcelona: Editorial Anagrama.* – (1979). , Barcelona: Editorial Gedisa.* – (1979). , Barcelona: Editorial Gedisa.* – (1977). , Traduit per Eduart Subirats. Coleccio Arguments A51. Barcelona: Editorial Anagrama.
Sobre Freud* Gay, Peter (2010). , Barcelona: Paidós.* Grünbaum, Adolf (1984). .* Holmes, Davit S. (1990). , Publicat en Repression and Dissociation.* Jones, Ernest (2003). , Barcelona: Editorial Anagrama.* Jung, Carl Gustav (2000). , Obres completes volum 4. Madrit: Editorial Trotta.* – (1999 [2ª edicio 2002]). , Obres completes volum 15. Madrit: Editorial Trotta.* Neu, Jerome (2003). , Traduccio Mario Santana. Madrit: Akal Cambridge.* Nicholi, Armand M. (2004). , Rialp. ISBN 978-84-321-3497-5.* Obholzer, Karin (1982). .* Robert, Marthe (2002). , Payot.* — (1976). , Peninsula.* Zweig, Stefan (2006). , Barcelona: L'Acantilado.

Enllaços externs

Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Sigmund_Freud&oldid=59152»