Diferència entre les revisions de "Mitologia asteca"
(Pàgina nova, en el contingut: «thumb|250px|Huitzilopochtli V deitat principal de la creació La '''mitologia asteca''' és el conjunt de mits i llegendes nahua…») |
|||
| Llínea 1: | Llínea 1: | ||
| − | [[File:Huitzilopochtli_V.png|thumb|250px|Huitzilopochtli | + | [[File:Huitzilopochtli_V.png|thumb|250px|[[Huitzilopochtli]] deitat principal de la creació]] |
La '''mitologia asteca''' és el conjunt de mits i llegendes nahuas tradicionals del poble mexica o asteca. La realitat de la creació nahua és una extensió i complex cultural des d'abans de l'arribada dels mexicas al Valle de Mèxic. En assimilar-se, els estos varen canviar els seus propis [[Deu|deus]], tractant de colocar-los al mateix nivell dels antics deus del panteó. | La '''mitologia asteca''' és el conjunt de mits i llegendes nahuas tradicionals del poble mexica o asteca. La realitat de la creació nahua és una extensió i complex cultural des d'abans de l'arribada dels mexicas al Valle de Mèxic. En assimilar-se, els estos varen canviar els seus propis [[Deu|deus]], tractant de colocar-los al mateix nivell dels antics deus del panteó. | ||
Revisió de 13:58 16 feb 2023
La mitologia asteca és el conjunt de mits i llegendes nahuas tradicionals del poble mexica o asteca. La realitat de la creació nahua és una extensió i complex cultural des d'abans de l'arribada dels mexicas al Valle de Mèxic. En assimilar-se, els estos varen canviar els seus propis deus, tractant de colocar-los al mateix nivell dels antics deus del panteó.
Existix un cult dominant sobre els demés deus asteques: el del seu deu del Sol i de la guerra, Huitzilopochtli. Els astequeses consideraven com el poble elegit pel Sol, encarregats de garantisar el seu recorregut pel cel, alimentant-ho. Este sentiment va ser reforçat per la reforma social i religiosa de Tlacaélel baix el regne dels emperadors Itzcóatl, Moctezuma I i Axayácatl a mitat del sigle XV.
El mit de la creació del món dels asteques expandix esta idea. Les religions prehispániques es varen formar a través d'una llenta evolució i assimilació dels deus prehispànicos, no tant com a sers de poder illimitat, sino moltes voltes com a encarnació de les forces de la naturalea en personalitat humana.
Referències
- Cecilio Agustín Robelo (1905). Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología, ed. Diccionario de Mitología Nahua. México. p. 74. ISBN 978-9684327955.
- Robelo, Cecilio Agustín (1905). Diccionario de Mitología Nahua. México: Biblioteca Porrua. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología. p. 56,57,58,59,60. ISBN 978-9684327955.
Bibliografia
- Fernández, Adela (1998). Dioses Prehispánicos de México: Mitos y Deidades Del Panteón Náhuatl. México: Panorama Editorial. p. 57. ISBN 968-38-0306-7
- Higuera, Salvador Mateos (1940). Enciclopedia gráfica del México antiguo III Los dioses creados. Secretaría de Hacienda y Crédito Público. p. 50-51
- León-Portilla, Miguel (1990) [1963]. Aztec Thought and Culture. Davis, J.E. (trans). Norman, Oklahoma: Oklahoma University Press. ISBN 0-8061-2295-1
- Miller, Mary; and Karl Taube (1993). The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. Londres: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05068-6